Unescon mukaan etnografinen matkailu on tehokkain tapa luoda rauhaa ja ymmärrystä eri maiden ihmisten välille. Tämä käsite kotimaisessa matkailuteoriassa on yhä ymmärtämättä. Samalla kun retkiä järjestetään jo käytännössä, luodaan esineitä, jotka mahdollistavat eri kulttuurien ja kansojen ominaispiirteiden ymmärtämisen. Puhutaanpa siitä, mitä etnografisen matkailun käsitteellä tarkoitetaan, mitkä ovat sen erityispiirteet ja mitkä ovat kehitysnäkymät maailmassa ja Venäjällä. Annamme myös esimerkkejä tämän tyyppisestä matkailusta eri maissa.
Etnografisen matkailun käsite
Ihmiskunta on pitkään ollut luontainen tarve tutkia kansojen alkuperää, niiden ominaisuuksia, perinteitä ja kieltä. Kaiken tämän tekee etnografia - tiede, joka on kasvanut historian puitteissa. Matkustaminen on aina ollut ihmisten tapa tutustua maailmaan, löytää parhaat paikat asua, keino olla vuorovaikutuksessa muiden kulttuurien ja kansojen kanssa. Etnografinen matkailu syntyy tarpeesta oppia lisää ympäröivästä maailmasta. Tämän käsitteen määritelmä on vielä viimeistelyvaiheessa. Yleisesti ottaen se tarkoittaa erityistä matkailun tyyppiä, jolla pyritään tutustumaan tietyillä alueilla nyt tai aiemmin elävien kansojen elämän erityispiirteisiin. Tämäntyyppinen matkailu perustuu turistien aitoon kiinnostukseen muiden maiden ihmisten elämää, heidän perinteitään kohtaan. Nykymaailmassa kansojen kansallisen itsensä tunnistamisen prosessit kiihtyvät. Lisääntyvä globalisaatio lisää ihmisten halua toteuttaa omaa ainutlaatuisuuttaan, kuulua tiettyihin etnisiin ryhmiin. Ihmiset ovat kiinnostuneempia omista juuristaan. Kaikki tämä johtaa turistimatkojen lisääntymiseen omien ja vieraiden maiden kansojen elämäntapojen tutkimiseksi.
Etninen tai etnografinen
Turismia koskevista artikkeleista löytyy kaksi termiä: etninen ja etnografinen matkailu. Ero näiden ilmiöiden välillä löytyy, jos analysoimme näitä lekseemejä. Etninen - tämä viittaa mihin tahansa ihmiseen, sen alkuperään. Ja etnografinen liittyy tieteeseen, joka tutkii kansojen alkuperää, heidän perinteitään ja kulttuurejaan. Toisin sanoen etninen matkailu on matkailun tyyppi, joka liittyy etnisten ryhmien tuntemiseen, ja etnografinen matkailu on etnisten ryhmien tutkimisen yhteydessä luotujen tai löydettyjen esineiden tarkastelua. Yleensä ero näiden termien välillä on minimaalinen. Näkemys on, että etninen matkailu keskittyy enemmän etnos-kielellisiin ja kulttuurisiin komponentteihin. Tällaista termien jakoa ei kuitenkaan ole vielä hyväksytty laajassa käytössä. Siksi puheessaan hekäytetään yleensä synonyymeinä. Artikkelissamme käytämme myös näitä termejä vaihtokelpoisesti.
Etnoturismin merkitys
Moderni maailma tarvitsee kipeästi kansojen välistä vuorovaikutusta. Unescon kannan mukaan matkailu on yksi tärkeimmistä ihmissivilisaation humanitaarisen ja kulttuurisen kehityksen tekijöistä. Se edistää vuoropuhelun ja hyvien naapuruussuhteiden luomista kansojen välille, johtaa rauhan säilyttämiseen ja etnisten ryhmien lähentymiseen. Nykyään kansallisten konfliktien aallon kasvaessa kansallisuuksien ja v altioiden välisten yhteisten inhimillisten ja kulttuuristen perusteiden etsiminen on erittäin tärkeää. Ja muun muassa matkailu ratkaisee nämä ongelmat. Se on suunniteltu kiinnittämään huomiota historiallisiin tapahtumiin ja tosiasioihin keskittyen eri kansojen kulttuuriperintökohteiden säilyttämiseen. Voidaan sanoa, että matkailun kautta on tietoisuutta ja ymmärrystä sosiaalisesta maailmasta. Ihmiset oppivat muiden ihmisten elämää, mitkä ovat heidän arvonsa, historiallinen polkunsa ja heistä tulee suvaitsevaisempia ja ystävällisempiä. Lisäksi etnoturismi on tietysti tapa kehittää alueiden taloudellista ja sosiaalista kehitystä, mikä on erityisen tärkeää kehitysmaille.
Etnografiset esineet
Jokaisella matkailutyypillä, myös etnografisella, on omat erityiskohteensa. Etnografisilla esineillä tarkoitetaan kulttuurin ja historian ilmiöitä ja esineitä, jotka säilyttävät tietoa kansan perinteiden ja elämäntavan etnisistä ominaisuuksista. Tämä on tiettyjen merkkien järjestelmä,erottaa etnisen ryhmän kulttuurin kaikista muista. Perinteisesti erotetaan seuraavat etnografisen matkailun kohteet:
- Arkeologiset kohteet, joissa on selkeästi etnisiä piirteitä. Esimerkiksi arkeologiset kaivaukset Altai-vuoristossa Pazyryk-kulttuurin olemassaolon paikalla.
- Uskonnolliset ja arkkitehtoniset rakenteet ja kompleksit, joita etniset ryhmät ovat luoneet asuessaan jossain paikassa, mukaan lukien useiden etnisten ryhmien luomat esineet. Esimerkiksi Kazanin Kreml yhdistää kristillisen ja muslimikulttuurin rakennuksia ja on ainutlaatuinen monien etnisten ryhmien monimutkainen monumentti.
- Arkkitehtoniset monumentit, jotka ilmentävät tietyn etnisen ryhmän perinteitä ja liittyvät tiettyyn etnisen ryhmän kehitysvaiheeseen. Hämmästyttävä esimerkki on Teremin palatsi Moskovan Kremlissä, tämä on erinomainen esimerkki venäläisestä tyylistä.
- Uskonnollisen arkkitehtuurin muistomerkit, joissa on selvät tunnustukselliset piirteet ja jotka on luotu tietyn arkkitehtonisen perinteen mukaisesti. Esimerkkinä tästä on 1100-luvun saksalaisen Bambergin kaupungin katedraali, joka on yksi puhtaimmista romaanisen tyylin esimerkkejä.
- Perinteiset etniset hautaukset, hautausmaat, hautojen muistomerkit, hautausmaastot, luotu kansallisten perinteiden mukaisesti. Esimerkki tällaisesta kohteesta on Prahan vanha juutalainen hautausmaa, josta on nykyään tullut turistinähtävyys.
- Kansallisten kulttuurien museot, näyttelyt etnisten kulttuurien esineistä. Esimerkiksi Transbaikalian kansojen etnografinen museo Ulan-Udessa.
- Perinteiset asunnot ja ulkorakennukset,eri kansoille ominaisia, usein talon perinteisen sisustuksen edustajina, taloudellisen toiminnan työkaluja. Erinomainen esimerkki tällaisesta esineestä on Skansen Park Museum Ruotsissa.
- Kokonaisia kyliä tai kaupunkeja, jotka ovat säilyttäneet kaikille ihmisille ominaisen asettelun, rakennukset, elämänjärjestelyt. Esimerkkinä on Český Krumlovin kaupunki, jonka keskusta on säilyttänyt ilmeensä keskiaj alta.
- Etnisen ryhmän arjen ja perinteisen kulttuurin erilliset esineet. Esimerkkejä ovat tehtaat Euroopan eri kansallisissa kulttuureissa.
- Paikat, joissa järjestetään kansallisten kulttuurien festivaaleja ja juhlia. Näissä tapahtumissa elvytetään kansanrituaalien perinteitä, esitellään kansallispukuja. Esimerkkinä ovat Maslenitsa-lomat, joita pidetään monissa Venäjän kaupungeissa ja alueilla.
- Paikkoja, joissa kansankäsityöt ja käsityöt heräävät henkiin. Esimerkkejä ovat monet kylät ja kaupungit Venäjällä: Zhostovo, Vologda, Kasli.
Etnografisen matkailun kehittämiseksi on välttämätöntä tutkia kansallisia kulttuureja, tunnistaa uusia esineitä, restauroida ja säilyttää niitä.
Etnografinen perintö
Kansallisten kulttuurien muistomerkkien kokonaisuus on tämän etnisen ryhmän perintöä. Se voidaan kerätä paikallisesti yhteen paikkaan tai se voidaan hajauttaa ympäri maailmaa. Etnografian tehtävänä on tunnistaa ja systematisoida nämä esineet. Ja etnografinen matkailu järjestää matkailijoita tutustumaan näihin perintökohteisiin.
Merkittävinkansallisten kulttuurien monumentteja suojellaan v altion ja kansainvälisillä ohjelmilla. Tunnetuin näistä ohjelmista on UNESCO, joka liittyy maailman kulttuuriperintökohteiden tunnistamiseen ja suojeluun. Totta, kaikki tämän ohjelman esineet eivät ole etnografisia, siellä on useita luonnollisia. Suuret kansakunnat säilyttävät etnografisen rikkautensa v altion ohjelmien puitteissa. Esimerkiksi Uzbekistanissa on erityisiä instituutioita ja ohjelmia keskiaikaisten Khivan ja Bukharan kaupunkien säilyttämiseksi, ja niissä on säilynyt suuri osa perinteisistä siirtokunnista.
Etnoturismi on tapa popularisoida eri kansojen kulttuuriperinteitä sekä kerätä varoja näiden esineiden säilyttämiseen.
Etnografisen matkailun tyypit
Etnoturismilla on useita luokituksia. Ensinnäkin se voidaan jakaa ulkoiseen ja sisäiseen. Ulkomainen etnografinen matkailu ulkomaille keskittyy tutustumaan toisten kansojen elämään ja perinteisiin. Ja sisäinen tapahtuu oman maan puitteissa ja antaa mahdollisuuden tuntea paremmin omaa kulttuuriaan ja sen alkuperää.
Turismimenetelmän mukaan ne erottavat:
- Vierailu olemassa olevissa, "elävissä" etnisissä siirtokunnissa. Tällaiset matkat liittyvät säilyneiden kansallisten asutusalueiden tarkastukseen, jossa tämän etnisen ryhmän elämänjärjestelmä voidaan luoda uudelleen tai esittää katseltavaksi. Esimerkkinä voisivat olla Etelä-Amerikan intiaanien perinteiset siirtokunnat Perun viidakoissa. Osana tällaisia vierailuja turistit voivat tutustua siihen, mitentämän kansan taloutta osallistua ruoan, taloustavaroiden, korujen valmistukseen. Turisteilla on myös mahdollisuus osallistua kansallisiin rituaaleihin ja juhlapäiviin.
- Vierailu etnografisissa museoissa ja näyttelyissä. Tämä on yleisin kulttuuri- ja etnografinen matkailu, se ei vaadi turisteilta erityisiä ponnisteluja ja kustannuksia. Tutustuaksesi yhden tai toisen Venäjän kansan elämään, voit tulla Pietarin Venäjän etnografiseen museoon, jossa on näyttelyitä kaikista tärkeimmistä etnisistä ryhmistä, jotka elävät nykyaikaisen Venäjän federaation alueella ja sen alueella. entisen Venäjän v altakunnan.
- Aboriginaalien matkailu. Tällaisilla matkoilla kiertueen ohjelmassa on mukana kyseisen etnisen ryhmän edustajat. Esimerkiksi Egyptissä tai Yhdistyneissä arabiemiirikunnissa safareita järjestävät usein kansallisiin vaatteisiin pukeutuneet paikalliset.
Etnoturismissa on myös jako perinteiseen ja nostalgiseen. Ensimmäinen liittyy kulttuureihin tutustumista käymällä asutuksissa tai museoissa. Ja toinen on käynti alkuperäpaikoissa, historiallisessa kotimaassa. Joten esimerkiksi juutalaisille kaikkialla maailmassa tällainen paikka on Jerusalem, jossa tämän kansan edustajat menevät usein koskettelemaan alkuperäänsä.
Antropologinen matkailu on myös erottuva, se liitetään kadonneiden tai uhanalaisten kulttuurien paikoissa vierailemiseen. Esimerkiksi Venäjällä alkaa nykyään hahmottua matkailu KaukoPohjolassa, jotta voidaan tutustua uhanalaisten pienten kansojen elämään ja perinteisiin. Etnoturismin nuorin alalaji on jailoo. Tässä tapauksessa turistit asettuvat yleensä yhteen etnisen ryhmän kanssapieniä, jotka elävät primitiivistä elämäntapaa, ja elää heidän kanssaan. Tällaisia matkoja on jo Nepalissa ja Kirgisiassa. Turisti asettuu perheeseen ja tekee työtä, jota kaikki perheenjäsenet tekevät.
Etnoturismi voidaan jakaa myös paikallaan ja tapahtumamatkailuun. Ensimmäinen liittyy vierailuun etnisen ryhmän asuinpaikassa. Tällaisia retkiä tehdään järjestelmällisesti, koska kohde on jatkuvassa käytössä. Toinen liittyy jonkinlaisen tapahtuman järjestämiseen: loma, festivaali. Siksi retkiä voidaan järjestää vain tämän tapahtuman aikana.
Toiminnot
Kulttuuri- ja etnografinen matkailu suorittaa useita päätehtäviä:
- edistää suvaitsevan asenteen muodostumista muita kansoja, heidän perinteitään ja normeja kohtaan;
- säilyttää maailman kulttuurisen monimuotoisuuden, auttaa entisöimään ja säilyttämään kansallisten kulttuurien esineitä;
- edistää museoiden, kulttuuri- ja tutkimusorganisaatioiden taloudellista vakautta;
- parantaa sen alueen sosioekonomista tilaa, jolla matkailukohteet sijaitsevat;
- edistää kansallisten perinteiden elvyttämistä;
- nostaa ihmisten kulttuuritasoa.
Yleisö
Ethnoturism on keskittynyt ihmisiin, joilla on korkeat kognitiiviset vaatimukset. Tällaiset matkustajat haluavat oppia jotain uutta, he ovat kiinnostuneita eri kansojen elämästä ja perinteistä. Etnografisen matkailun kehittyminen johtuu siitä, että eri etnisten ryhmien historiasta ja kulttuurista kiinnostuneet ihmiseton kasvamassa. Tällaiset turistit haluavat oppia kuinka eri kansat elivät ja elävät, mitä he söivät, miten he laittoivat ruokaa. Usein tällaiset turistit haluavat käyttää kansallisia instrumentteja, osallistua erilaisiin rituaaleihin. Usein kyseessä on koulutettu keski- ja vanhempi yleisö. Mutta yhä useammat perheet, joissa on kouluikäisiä lapsia, ovat kiinnostuneita tällaisista matkoista. He haluavat lasten tietävän enemmän omasta kulttuuristaan, sen juurista, perinteistä ja perinnöstä. Siksi lapsille suunnatut tunnit pidetään useimmiten etnografisissa museoissa.
Etnografinen matkailu on tapa välittää alkuperäisiä perinteitä seuraaville sukupolville. Lapsille opetetaan kansallisia käsitöitä, kansanperinnettä ja kieltä. Erikoiskierrosten osana tämä on paljon helpompi tehdä kuin luokkahuoneissa.
Maailmanlaajuinen kokemus
Nykyään etnografisen matkailun kehitys maailmassa on saamassa vauhtia. Euroopassa ja Amerikassa on v altava määrä suuria ja pieniä paikkoja tutustua alkuperäiskansojen elämään, kansakunnan kulttuuriin. Esimerkiksi intiaanisiirtokunnat ja puistot Kanadassa ja Yhdysvalloissa. Yksi etnografisten ulkopuistojen perustajista oli ruotsalainen Skansen. Hänen kuvassaan monia samoja museoita ympäri maailmaa on avattu, esimerkiksi Unkarin Szentendressä on Skansen. Aasiassa myös tämäntyyppinen matkailu kehittyy aktiivisesti. Esimerkiksi Thaimaassa on Kwai-joen varrella reittejä, jotka kertovat paikallisen väestön elämästä. Bangkokissa on ainutlaatuinen Muang Boran Ancient City -puisto, jossa on rakennuksia eri puolilta maata, siellä on myös malli kelluvasta torista ja monia työpajoja paikallisten kanssa.käsitöitä.
Venäjän etnografiset resurssit
Monikansalliselle Venäjälle etnoturismi on yksi lupaavimpia aluekehityksen alueita. Nykyään myös etnografinen matkailu Venäjällä on saamassa vauhtia. Melkein kaikilla alueilla on samank altaisia museoita ja näyttelyitä. Avaa erityisiä paikkoja tutkiaksesi alkuperäisiä käsitöitä ja perinteistä elämäntapaa. Esimerkiksi Kazanissa on kaksi tällaista paikkaa kerralla. Tämä on Old Tatar Sloboda, joka esittelee perinteisiä tatarirakennuksia, työpajoja ja moskeijaa. Ja myös tataarikylä "Tugan Avylym" - puisto, jossa lapset voivat tutustua perinteiseen tataarin käsityöhön ja kokeilla kansallisruokia leikkisällä tavalla.
Etnoturismin järjestäminen
Huolimatta siitä, että nykyään etnografinen matkailu maailmassa kehittyy ja houkuttelee monia ihmisiä, sen järjestämiseen liittyy monia vaikeuksia ja ongelmia. Etnografisen esineen luominen vaatii tieteellistä tutkimusta, perusteluja sekä suuria investointeja. Siksi tällaiset investoinnit ovat pääasiassa vain suurten organisaatioiden tai v altion vallassa. Etnoturismin järjestämisen ongelma on, että suuri turistivirta voi vahingoittaa kohdetta. Joten esimerkiksi joukkomatkustaminen afrikkalaisille alkuperäisasukkaille johtaa siihen, että he menettävät aitoutensa.
Venäjän kokemus
Nykyään Venäjällä etnografisen matkailun järjestämisestä vastaavat pääasiassa aluehallinnot. Heidän tehtävänä on parantaa turistien houkuttelevuuttaalueilleen, ja he ovat valmiita luomaan museoita, puistoja ja entisöimään kulttuuriperintökohteita. Mutta yleensä heillä ei ole paljon varoja, ja siksi esineet järjestetään pitkään ja huonosti. Kokemus yksityisistä investoinneista etnografisten esineiden luomiseen turistien houkuttelemiseksi on Venäjällä vielä pieni, mutta se on olemassa. Esimerkiksi Gorny Altaissa on etnopuisto "Legend", jonka perusti altailainen kuvanveistäjä A. Zaitsev. Biyskin alueen hallinto liittyi myöhemmin hänen aloitteeseensa. Puisto esittelee turistit Altai-vuorten legendoihin ja myytteihin.
