Valko-Venäjällä on monia kirkkoja, temppeleitä ja luostareita. Yksi niistä on yksi maailman sadasta arvostetuimmasta ortodoksisesta pyhäköstä, jolla on muinainen historia. Opimme hänestä lisää artikkelista.
Pieni kuvake
Lähes puolituhatta vuotta Zhirovichissa sijaitseva pyhän taivaaseenastumisen luostari on palvellut ihmisiä. Ja hänen elämänsä alkoi hyvin pienellä kuvakkeella. Tästä on legenda.
Tempeli on ulkoasunsa velkaa hämmästyttävän tapahtuman ansiosta. Se oli kauan sitten (vuonna 1494). Sitten paimenet, jotka laidunsivat isäntänsä Alexander Soltanin laumaa, vaelsivat tiheään metsään. Pysähdyimme villipäärynäpuun luo. Ja yhtäkkiä he näkivät oksien joukossa jonkinlaista säteilyä. Se oli kuvake, joka riippui suoraan puusta. He poistivat kuvan vapisevalla tunteella. Omistajalle tuotu. Hän melkein karsi paimenet pois, ei edes uskonut tätä tarinaa. Laita löytö välinpitämättömästi rintaan. Ja illalla juhliessaan vieraidensa kanssa hän muisti. Päätti näyttää sen. Menin huoneeseen ottamaan sen, mutta kuvaketta ei ollut paikallaan.
Aamulla hän käski paimenten mennä metsään, samaan paikkaan. He tulivat ja katsoivat ympärilleen. Ikoni riippui täsmälleen samalla tavalla, samassa puussa - kaikki valonsäteissä. Työntekijät ottivat sen ja palauttivatbojaari. Ja vasta sitten hän uskoi tähän Jumalan ihmeeseen. Hän otti ihmeellisen pyhäkön suurella kunnioituksella vastaan ja meni itse paikkaan, josta se löydettiin. Rukouksen jälkeen hän lupasi Herralle, että hän rakentaisi temppelin tänne, Zhirovichiin, ja antaisi sille nimen Kaikkeinpyhimmän Theotokosin kunniaksi.
Ihmiset, jotka halusivat elää luostarielämää, alkoivat lähestyä ihmeellistä kuvaa (Jumalan Äidistä). Ja niin luostari muodostettiin tänne.
Ei koskaan suljettu
Vuonna 1520 bojaarin rakentama kirkko ja sen viereiset rakennukset tuhoutuivat tulipalossa. Palossa, ihmiset ajattelivat, myös ikoni katosi. Hänet kuitenkin löydettiin pian. Ja kuka? Lapset, jotka leikkivät tulipalon lähellä.
Kerran (1613) uusi puinen taivaaseenastumisen kirkko luovutettiin basilialaisille (katolisille) munkeille. He rakensivat kivitemppelin ja saman luostarin. Nämä rakennukset ovat säilyneet tähän päivään asti, mutta pienin muutoksin. Ja vuonna 1839 keisari Nikolai I:n luvalla koko luostari muutettiin ortodoksiseksi.
On myös huomionarvoista, että Neuvostoliiton aikana sitä ei vain suljettu, vaan sillä oli jopa teologinen seminaari. Tulevat papit koulutettiin täällä.
Sielun ja ruumiin parantaminen
Kroonikot tallensivat ahkerasti koko luostarin historian. Tietenkään he eivät menettäneet niitä lukuisia tapauksia, joissa ihmiset paranivat ihmeellisesti vakavista sairauksista Zhirovichissa sijaitsevan ihmeellisen kuvakkeen avulla. Hän paransi paitsi ruumiin myös sielun. Auttoi löytämään tien ulos vaikeista elämäntilanteista.
Eivät vain tavalliset ihmiset tulleet Zhirovichiin. LuostariNäin myös Kansainyhteisön kuninkaat, muita korkea-arvoisia henkilöitä. Ja esirukouksen juhlana vasta 1800-luvulla tänne tuli paljon, joskus yli 30 tuhatta ihmistä eri maista.
Mielenkiintoinen fakta: ennen tätä ikonia (jota kutsutaan "Jumalan Zhirovitšiksi") eivät vain ortodoksiset kumarsivat päätään. Eräässä roomalaisessa luostarissa, joka kuuluu basilialaisille, on kopio siitä. Italian pääkaupungissa häntä arvostetaan hyvin.
“Meidän täytyy mennä Žirovitšin kylään. Luostarissa on pakko käydä”, monet ihmiset suunnittelevat tällaisia suunnitelmia. He matkustavat satoja tai jopa useita tuhansia kilometrejä kumartaakseen päänsä ihmeellisen ikonin edessä, juodakseen vettä lähteestä ja pyytääkseen Jumalan äitiä parantamaan vaivoja.
Kolme arkkitehtuurityyliä
Historialaiset vahvistavat, että tästä luostarista (Zhirovichi, Valko-Venäjä) tuli laaj alti tunnettu ja rikas 1600-luvulla. Ja yhtä kunnioitettu kuin katolinen Puolassa, Czestochowan kaupungissa. Sillä on myös oma Jumalanäidin ikoni ja se on kuuluisa siitä. Tästä luostarista on tullut historian muistomerkki ja Puolan kansan yhtenäisyyden symboli.
Mutta Zhirovitši rakennettiin 1600- ja 1700-luvuilla. Siksi se on erittäin mielenkiintoinen arkkitehtuurin näkökulmasta. Loppujen lopuksi se yhdistää sellaisia tyylejä kuin rokokoo, barokki ja klassismi. Koko kokonaisuus koostuu useista osista: katedraali (pyhä taivaaseenastuminen) - yksi, Ristin korotuksen ja loppiaisen kirkot - kaksi, kellotorni - kolme.
Alueella on myös oppilaitoksia (seminaari, teologinen akatemia). Lisää asuinrakennukset, ulkorakennukset,ruokasali jne. Kokonainen kaupunki! Ja ajan myötä lähistölle kasvoi kylä.
On mielenkiintoista, että munkit itse herättävät nyt henkiin vanhaa Žirovitšia, juuri kylää, jossa legendassa mainittu maanomistaja Soltan asui pitkään.
Yö pyhässä paikassa
Kun matkustajia oli liikaa, he rakensivat heille pyhiinvaeltajien talon. Se on 500 metrin päässä luostarista. Täällä ihmiset voivat rentoutua ja jopa viettää yön. Sinun tarvitsee vain varata paikkasi etukäteen. Lisäksi naiset asettuvat siihen ja miehet sijoitetaan eri paikkoihin (luostarin alueelle). Nämä eivät tietenkään ole hotelleja, kuten me ne käsitimme. Joudumme viettämään päivän tai kaksi ilman tavallisia mukavuuksia. Talossa on kolmen, kuuden ja kymmenen hengen huoneita. Ei ole röyhelöitä, vain kaikki mitä tarvitset.
Refektori on myös avoinna vierailijoille. Kaikki siinä keitetty on erittäin maukasta ja terveellistä. Munkit kasvattavat suurimman osan vihanneksista puutarhoissaan. Lounaat ovat maksullisia, mutta edullisia. Täällä ei ole liharuokia.
Sanalla sanoen, kaikki on houkuttelevaa: itse Zhirovitšin hallinnollinen keskus, luostari. Artikkelissa esitetyt valokuvat vahvistavat tämän.
On jotain nähtävää
Ensinnäkin taivaaseenastumisen katedraali houkuttelee. Sen muutoksen historia on epätavallinen. Loppujen lopuksi katedraali rakennettiin aluksi barokkityyliin. Työ valmistui vuonna 1650. Julkisivulla oli kaksi kaunista tornia. Myöhemmin, jo 1800-luvun ensimmäisellä puoliskolla, tehtiin jälleenrakennus. Ja muita klassismin piirteitä lisättiin katedraalin ulkonäköön. Tornit purettiin, sisustus vaihdettiin. Lomakkeeseen tehty muutoksiakupolit, valorumpu. He päättivät koristella julkisivut pylväillä ja pilastereilla. Ne päättyivät kolmion muotoisiin päällystöihin. Vain temppelin sisäpuoli pidettiin barokkina.
Pyhän Dormition Cathedral -kirkon alla on parantava lähde. Vanhan legendan mukaan hän teki maalin, kun ikoni löydettiin täältä. Temppeli (ensimmäinen, paloi myöhemmin) pystytettiin erityisesti tämän paikan viereen. Nyt hänen alttarinsa sijainti on merkitty pienellä puisella ristillä. Tämä on juuri se kohta, jossa ihmeellinen kuvake ilmestyi ihmisille. Kaikki on omin silmin näkemisen arvoista.
Erikoismatkat
Koska täällä vierailla haluavien määrä kasvaa vuosi vuodelta, on järjestetty pyhiinvaellusmatkoja. Monet ihmiset pyrkivät menemään Zhirovichiin, näkemään luostarin arkkitehtonisena muistomerkkinä ja liittymään pyhäkköihin. Tällainen matka alkoi sisällyttää heidän suunnitelmiinsa ja matkatoimistoihinsa. Ja näimme, että reitti Zhirovichin kylään (luostari) osoittautui erittäin suosituksi. Kierros siitä saa innostuneita vastauksia. Tänne haluavien määrässä ei ole vielä havaittu taantumaa. He tulevat eri puolilta maata. Monet turistit ovat ulkomailta.
Voit tehdä sellaisen matkan itse. Kenellä on auto, se ei ole ongelma. Ja jotkut yhdistyvät ryhmiksi, yrityksiksi ja matkustavat pienillä busseilla.
Lopullinen määränpää on tiedossa: Zhirovitši (luostari). Kerromme sinulle kuinka sinne pääsee. Tarkka osoite on: Valko-Venäjä, Grodnon alue, Slonimin alue. Itse kylä sijaitsee 11 kilometrin päässä aluekeskuksesta. Tarkka osoite: katuKatedraali, 57.
Täältä tulit junalla Grodnoon. Sieltä ei ole suoria bussilentoja Zhirovichiin. Sinun on päästävä ensin Slonimiin. Kun se on kaksi tuntia (on välttämätöntä lähteä aikaisin, klo 7). Ja alueen keskustasta haluttuun kylään bussit kulkevat usein. Koko matka kestää puoli tuntia.
Pyhät lähteet
Luostarikaupungissa vierailemisen lisäksi mene ehdottomasti pyhille lähteille. Niitä on täällä vain kolme. Totta, vain kaksi on avoinna vieraille, koska yksi sijaitsee alttarin alla. Ja vain munkeilla on oikeus mennä siihen. Mutta mielenkiintoisin asia on juuri se lähde, joka pääsi päärynäpuun juurien alta, missä ihmeellinen ikoni ilmestyi!
Ja toinen hetki. Molemmat lähteet ovat samalla etäisyydellä luostarista. Mutta niitä kutsutaan niin: Kaukana ja Läheltä. Ensimmäinen on noin kaksisataa vuotta vanha. Sinun täytyy mennä siihen suoraan kylän pääkatua pitkin. Sen lähellä ja kesällä voimakkaalla lämmöllä on aina viileää. Sen luovat korkeat puut, joiden lähdettä ympäröivät tiheä latvu. Tänne on rakennettu myös kylpylä.
Ivatsevichin kaupunkiin johtava tie vie Läheiselle lähteelle (se vihittiin käyttöön 9 vuotta sitten). Siellä on kylpyjä miehille ja naisille. Tämä on erittäin kätevää varsinkin niille, jotka tulevat osana turistiryhmiä. He sanovat, että talvella ihmiset eivät tietenkään mene veteen - se on kylmä. Mutta rohkeimmat, liittyäkseen tähän pyhäkköön ja toipuakseen, laskeutuvat kuitenkin jäälähteeseen.
Kosketa ihmettä
Luostarikompleksi on suuri. Siihen tehdään yleensä kokonainen kierros. sesekä Pyhän taivaaseenastumisen katedraalin että siihen liittyvän Nikolskajan kirkon tarkastus. Seuraavaksi jonossa ovat Yavlenskaya sekä Krestovozdvizhenskaya ja Georgievskaya. On mielenkiintoista kiivetä kellotapuliin, tutustua vanhojen ja uusien seminaarien rakennuksiin. Ja tietysti ruokasali. Pääsyy siihen, miksi ihmiset tulevat tänne, on koskettaa pääpyhäkköä, Jumalanäidin Zhirovitši-ikonia. Muuten, hän on pienin ihmeistä. Vain kämmenelläsi.
Myös Jumalanäidin jälkiä säilyttävää kiveä kannattaa katsoa ja evankeliumia - Zhirovichsky, käsin kirjoitettu.
Jalot, kirkkaat tunteet synnyttävät luostarin Zhirovichissa. Siellä vierailijoiden arvostelut kannattaa kirjoittaa ylös ja koota kokonaiseksi kirjaksi. Hyödyllinen jälkipolville.
