Ipatievskaya Sloboda Kostromassa: kuvaus, arvostelut. Pyhän Kolminaisuuden Ipatievin luostari

2024 Kirjoittaja: Harold Hamphrey | [email protected]. Viimeksi muokattu: 2023-12-17 10:13

Ipatievskaya Sloboda, eli Kostroma, on maisema-, arkkitehtoninen ja etnografinen ulkoilmamuseo-suojelualue. Se sijaitsee lähellä Pyhän Kolminaisuuden Ipatievin luostaria Kostroman esikaupunkialueella. Se on yksi kaupungin tärkeimmistä nähtävyyksistä.

Kuvaus

Ipatievskaya Sloboda sijaitsee Kostromajoen oikealla rannalla historiallisella kaupunkialueella, joka tunnetaan nimellä Zakostromka. Se sijaitsee kuuluisan Ipatievin luostarin ympärillä olevilla mailla.

Etnomuseossa on näytteitä tälle alueelle tyypillisestä puuarkkitehtuurista. Useilla paikoilla oli kirkko, vanhojen talojen katuja, myllyjä, ulkorakennuksia.

Esittelypohja

3. toukokuuta 1960 päätettiin perustaa Kostroman alueen kansanpuuarkkitehtuurin museo. Virallisesta asiakirjasta tuli lähtökohta uuden ulkoilmaetnomuseon olemassaololle, joka tunnetaan nykyään nimellä Kostroma (Ipatievskaya) Sloboda lähellä Kostromajokea.

Hänen tarinamuodostuminen alkoi kauan ennen sitä - ensimmäisten kansanarkkitehtuurin monumenttien siirrolla Ipatievin luostarin uudelle pihalle, jonka alueella ja rakennuksissa sijaitsi tuolloin historiallinen ja arkkitehtoninen museo-suojelualue.

Puisen arkkitehtuurin monumenttien uudelleensijoittaminen suunniteltiin Bogoslovskaja Slobodan asuinalueelle lähellä Ipatievin luostaria. Joten Kostroma-joen rannoilla esikaupunkirakennusten joukossa ilmestyi kolme merkittävää kansanarkkitehtuurin teosta: Kaikkeinpyhimmän Theotokosin katedraalin kirkko Kholmin kylästä Galichskyn alueella, A. E.:n arkkitehtonisen ja etnografisen museon talo.

Jatkokehitys

Vuonna 1968 organisaatiolle annettiin tontti Ipatievin luostarin ulkopuolella, Strelkan varrella - Kostromajoen yhtymäkohdassa Volgaan. Nyt tämä on arkkitehtonisen ja etnografisen museon päänäyttelykokonaisuus, johon kerätään erilaisia puuarkkitehtuurin monumentteja:

temppelirakennukset (kaksi kirkkoa ja kolme kappelia);
asuinrakennukset (kahdeksan mökkiä);
maatilarakennukset (tuulimyllyt, kylpylät, navetat, navetat, paja).

Rakennukset kuljetettiin Ipatievskaja Slobodaan ja asetettiin Kostroma-jokeen laskevan pienen Igumenka-joen rannoille uudelleen luodun kyläkadun järjestelmään sarjana erillisiä arkkitehtonisia monumentteja, joista jokainen joka tekee vaikutuksen ilmaisukyvyllään ja alkuperäisellä ainutlaatuisella luonteeltaan.

Ipatievin luostari

Kostroman Pyhän Kolminaisuuden Ipatievin luostari, jonka pohj alta museo-suojelualue toimii, on erinomainen esimerkki Venäjän kansallisarkkitehtuurista. Luostarin perustamisajankohtaa ei tunneta, ja ensimmäiset kirjalliset tiedot ovat vuodelta 1432.

Se koostuu kahdesta "kaupungista": vanhasta ja uudesta. Kompleksia suojaa hyvin korkea muuri, jonka sivuilla on porsaanreikiä torneja. Keskeisellä paikalla on kolminaisuuden katedraali kullatuineen kupoleineen. Lähistöllä on kellotapuli. Luostarilla oli tärkeä yhdistävä rooli vaikeuksien aikana.

Pyhän Jumalanäidin katedraalin temppeli

Ipatievskaya Sloboda ja luostari suojasivat monia upeita vanhoja rakennuksia. Yksi niistä on ainutlaatuinen historiallinen muistomerkki, Kostroman alueen vanhin, Pr.:n katedraalin kirkko. Neitsyt rakennettu vuonna 1552.

Se edustaa alueellisen arkkitehtonisen perinteen alkuperäisiä piirteitä. Sen vanhin osa on 1500-luvulla leikattu kahdeksankulmainen jalka, joka on kruunattu jo 1700-luvulla tyylikkäällä viisikupolisella nivustynnyrillä. Perinteen mukaan temppeli rakennettiin Ivan Julman hallituskaudella.

Ershov House

Ipatievskaya Slobodan ensimmäinen asuinrakennus Kostromassa oli A. E. Ershovin talo Portyugin kylästä, joka on osa suurta maatilaa. Museo-suojelualue esittelee kesämökin, huoneen ja kyläläisen kokonaisuuden, joita yhdistää leveä käytäväsilta. Rakennukset ovat päivättyjä1860. Arkkitehtonisesti se on perinteinen pohjoisille alueille tyypillinen asunto.

Talo seisoo korkeassa kellarissa, jossa on pienet ikkunat ja ikkunaluukut. Mökissä ovat:

leveä puoli;
korkeat golfvedot;
venäläinen uuni;
kauppoja seinien varrella.

Asuntotilat ovat riittävän suuria jopa 15 perheenjäsenelle.

Vapahtajan kirkastumisen kirkko

1950-luvulla Ipatievskaya Slobodaan kuljetettiin neljä paalujen varassa olevaa kylpyhuonetta ja merkittävä esimerkki temppeliarkkitehtuurista, Vapahtajan kirkastumisen kirkko Kostroman piirin Spas-Vezhin kylästä. Valitettavasti vuoden 2002 palo vaurioitti pahoin tätä ainutlaatuista muistomerkkiä, mutta toivo sen entisöimisestä ei ole haihtunut.

Arkkitehtuurin helmi, joka on ainoa meidän aikamme säilynyt paalullinen temppelirakennus, oli koko Kostroman alueen erinomainen maamerkki. Tiedetään, että Jaroslavlin puuseppien veljekset Muliev katkaisivat kirkon vuonna 1713. Klet-tyyppinen temppeli, jossa on viisisivuinen alttari sekä ruokasalin ja keskusaukion peittävä galleria, on sijoitettu 24 tammipaalulle.

Chapyginan talo

Mitä muuta nähtävää Kostromassa? Lähellä Kostromaa on muinainen Nerekhtan kaupunki. 1900-luvun alun E. P. Chapyginan talo kuljetettiin Nerekhtskyn alueelta Bolshoye Andreikovon kylästä. Ohuista hirsistä rakennettu pieni kota on peitetty lautakatolla alkuperäisen olkikaton sijaan. Eläintila, jossa pitkänomainen kattok altevuus, kiinnitetty kyljelleenseinään mahtuisi useita vuohia tai lampaita. Asuinosa koostuu ahtaasta kotasta ja pienestä lämmittämättömästä polttimesta tai selnikistä. Niitä erottaa "silta", josta on kulku navettapihalle.

Pienessä mökissä etnografit luovat rakkaudella uudelleen kyläläisten vaatimatonta elämää. Nykyään turistit voivat nähdä kuinka kotiäidit sytyttivät liesi, keittivät ruokaa, hoitivat karjaa, kehräsivät ja kutoivat liinavaatteita. Omistajat tulivat toimeen nilkikengillä, kutoivat koreja, tekivät puusepän- ja maataloustöitä.

Tarasovin talo

Edempänä polkua pitkin on suuri kota, joka on sijoitettu kahdelle jalalle Vokhomskyn alueelta. Rakennus koostuu useista huoneista: kota, kammio, kyläläinen, vaatekaappi, piha, siltakäytävä. Piha on järjestetty kahteen kerrokseen: ensimmäisessä - navetat eläimille; toinen kerros (povit) on täynnä heinää, täällä säilytetään myös taloustarvikkeita. Tuvan vieressä on aitta - navetta viljan varastointiin. Tila on aidattu korkealla zaplotilla (aidalla), jossa on massiiviset vahvat portit.

K. S. Tarasovin talo Mukhinon kylästä Vokhomskyn alueella on merkittävä, ainutlaatuinen muistomerkki Ipatievskaya Slobodassa. Tämä on perinteinen pohjoinen kota, jossa on musta tulipesä. Usein tällaisia rakennuksia kutsuttiin "mustiksi putkiksi". Mökissä on takkakiuas, jonka yläpuolella on reikä, joka on peitetty puisella venttiilillä. Savu meni osittain tähän reikään, osittain levisi pitkin kota. Noki ja noki laskeutuivat kattoon ja seiniin. Oviaukon matalat kamat ja korkeat kynnykset pitivät lämmön hyvin. Pidetään siistinä joka lauantaikatot lakaistiin, seinät ja lattiat kaavittiin ja pestiin.

Owin

Nyt et löydä sellaista rakennusta, joka oli aikaisemmin kylässä yleinen, jossa kuivattiin viljasatoja. Pustynin kylästä Sharjan alueella sijaitseva navetta, ainutlaatuinen maaseutuelämän muistomerkki, löysi paikkansa Ipatievskaya Slobodasta.

Nämä rakennukset ovat palovaarallisia, joten ne sijoitettiin etäälle taloista. He hukkuivat myöhään syksyllä, sytyttivät tulen kotan alla olevaan kuoppaan, naulattiin sen seinään. Omistajat huolehtivat siitä, että tuli palaa voimakkaasti, tasaisesti, antaen lämpöä navetan yläosaan, jossa arinapylväille laitettiin viljavyyhteitä kuivumaan. Aamulla ne puidattiin. Vapautunut vilja tuuletettiin ja kaadettiin navettojen säiliöihin. Tarvittaessa ne vietiin myllylle jauhamaan jauhoiksi tai muroiksi.

Myllyt

Puiset tuulimyllyt ovat upeita rakennuksia, jotka olivat välttämätön osa Venäjän maaseutumaisemaa. Nykyään kauniit, kevyet, sirot rakenteet ovat kokonaan kadonneet modernista maaseutuelämästä, ja niitä on säilytetty vain ulkoilmamuseoissa kansankäsityön arvoisina monumentteina. Pilarituulimyllyt kuljetettiin Kostroman (Ipatijevskaja) Sloboda-museoon Razlivnoje- ja Germanov Pochinokin kylistä Soligalitskin piirissä.

Rakenteen keskellä on kiinteä, syvään maahan kaivettu pilari, jonka ympärillä pieni navetta (häkki) myllylaitteistoineen pyörii siipillään kohti tuulta erikoistuilla, jotka ovat kallistuneet keskustaan. Asennetaan navetan etuseinäänvaakasuora akseli, johon siivet on asennettu ja joka saa liikkeelle myllyasetuksen myllynkivet ja survin.

Toisen tyyppisiä tuulimyllyjä ovat niin sanotut telttamyllyt. Niille on ominaista seinien k altevuus päätilavuuden yläosaa kohti. "Shatrovkassa" vain myllyrakenteen yläosa pyörii. Telttatyyppinen mylly kuljetettiin Kostromaan Nerekhtskin piirin Spasin kylästä.

Arvostelut

Ipatievskaya Sloboda on Kostroman, vaan koko Ylä-Volgan alueen merkittävä maamerkki. Turistit arvostavat suuresti sekä museon organisatorista toimintaa että esiteltyä näyttelyä ja kutsuvat sitä yhdeksi maan parhaista. Usein kompleksissa käydään osana ryhmämatkoja, mutta varattu aika ei aina riitä. On paljon mielenkiintoisempaa omistaa päivä museo-suojelualueen tutkimiseen. Tänä aikana voit hitaasti kävellä näyttelyiden ympärillä, syödä syötävää ja rentoutua puiden latvoksen alla.