Kiinalainen kylä - chinoiserie-tyylinen rakennuskompleksi, joka sijaitsee Aleksanterin ja Katariinan puistojen rajalla Pietarin ja Tsarskoje Selon sisäänkäynnillä.
Chinoiserie-tyyli
Tämän tyylin ilmaantumista seurasi kiinalaisen posliinin vienti Eurooppaan 1700-luvun alussa. Epätavallisen kevyet, tyylikkäät ja paljon hygieenisemmat tuotteet herättivät heti yläluokan huomion.
Pian sen jälkeen suosio pyyhkäisi kaikki kiinalaisen taiteen alat. Kuninkaallisissa ja keisarillisissa asunnoissa alettiin rakentaa paviljonkeja, palatseja ja siltoja, jotka osittain kopioivat taivaallisen v altakunnan perinteistä arkkitehtuuria. Valitettavasti tuohon aikaan maasta tehtiin liian vähän tutkimusta, joten rakennussuunnittelijat ohjasivat pikemminkin omia fantasioitaan ja ideoitaan siitä, miltä heidän luomistensa tulosten pitäisi näyttää.
Näin syntyi Chinoiserie-tyyli, josta tuli osa orientalismia ja rokokooa, johon kiinalainen kylä alun perin rakennettiin.
Tyylin jakauma Venäjällä
Venäjällä tästä tyylistä tuli yhtä nopeasti suosittu aateliston keskuudessa, minkä ansiostauseissa maan palatseissa ilmestyi toimistoja, jotka oli sisustettu parhaiden chinoiserie-perinteiden mukaisesti. Eniten tällaisia rakennuksia loi arkkitehti Antonio Rinaldi - ja hän oli Katariina Suuren määräyksellä kiinalaisen kylän suunnittelija.
Kiinalainen kylä Tsarskoje Selossa
Tämä rakennuskompleksi oli Venäjän keisarinna Katariina II:n idea, joka antautui eurooppalaisen muodin vaikutukselle chinoiserie-tyyliin. Ehkä hän sai inspiraationsa samanlaisesta projektista Drottningholmissa ja päätti luoda jotain ylivoimaista.
Varmasti ei tiedetä, mutta on olemassa mielipide, että kylän suunnittelu uskottiin kahdelle arkkitehdille kerralla: Rinaldille ja Charles Cameronille. Näytteet olivat kaiverruksia, jotka toimitettiin kerran Pekingistä ja olivat keisarinnan henkilökohtaista omaisuutta.
Suunnitelman mukaan kiinalaisen kylän piti koostua 18 talosta ja kahdeksankulmaisesta observatoriosta, ja kompleksin ulkopuolelle piti rakentaa pagodi. Aluksi Catherine yritti rekrytoida todellisen arkkitehdin taivaallisesta v altakunnasta, mutta epäonnistui. Tästä syystä hänet tilattiin hankkimaan kopio William Chambersin chinoiserie-tyyliin luomasta pagodista.
Kuitenkin keisarinnan kuoleman jälkeen vuonna 1796 projektia koskeva työ jäädytettiin. 18 suunnitellusta talosta vain 10 rakennettiin, observatorio ei ollut valmis ja pagodi jäi paperille.
Kiinalainen kylä Aleksanteri I:n johdolla
Työtä kompleksissa jatkettiin vasta Aleksanteri I:n väliintuloon. Vuonna 1818 hän houkutteli Vasili Stasovinkylän kunnostaminen asuttavaan muotoon. Tämän seurauksena suurin osa itämaisesta sisustuksesta tuhoutui, mutta nyt kompleksi tarjosi asuntoja useille merkittäville vieraille.
Stasov yhdisti rakennukset keskenään, ja keskeneräinen observatorio täydensi pallomaisen kupolin.
Jokaista kiinalaisen kylän taloa ympäröi oma puutarha ja kalustettu sisällä. Nikolai Karamzin asui yhdessä näistä rakennuksista kolme vuotta kirjoittaessaan Venäjän v altion historiaa.
Myös kompleksin alueella oli kiinalainen teatteri, jossa Giovanni Paisiello esitteli uusia luomuksiaan. Vuonna 1941 rakennus kuitenkin paloi, eikä kunnostustöitä ole tehty tähän mennessä.
Moderniteetti
Saksan miehityksen aikana kylä vaurioitui pahoin, ja sen entisöinti eteni ikään kuin vastahakoisesti. 60-luvulla kompleksi muutettiin kunnallisiksi asunnoiksi, ja vähän myöhemmin se muutettiin turistikohteeksi. Vasta vuonna 1996 aloitettiin laajamittaiset entisöintityöt erään tanskalaisen yrityksen ansiosta, joka vastineeksi sai oikeuden vuokrata asuntoja 50 vuodeksi.
Tähän mennessä kylä on kunnostettu kokonaan. Siinä on sekä vieras- että asuinhuoneistoja, mutta turistien käytettävissä on vain näkymä kompleksista tieltä. Elämä kiinalaisessa kylässä ei ole enää mahdollista yksinkertaiselle maallikolle, koska sen alue on tällä hetkellä yksityisesti listattu toisen yksityisomaisuutenaosav altioissa, ja talot ovat ulkomaalaisten vuokralla.
On vaikea uskoa, että osa Venäjän historiallisesta perinnöstä on suljettu väestöltään, mutta sovitun ajanjakson umpeutumiseen (ja mahdollisesti myös sen jälkeen) tämä tosiasia pysyy ennallaan.
