Venäjän pyhät paikat… Luultavasti ei ole niin paljon ihmisiä, jotka eivät olisi koskaan kuulleet sellaisista paikoista. Pyhiinvaellusmatkoja täällä tekevät sekä venäläiset että vieraat läheltä ja kaukaa ulkomailta.
Mutta oletko koskaan miettinyt, mikä on suositun "Venäjän pyhien paikkojen" -nimisen turistikohteen takana? Miksi matkustajat vedetään sinne niin voimalla ja kadehdittavalla pysyvyydellä? Onko tässä jokin mysteeri tai mysteeri?
Tämä artikkeli ei kerro vain itse Venäjän pyhistä paikoista, vaan lukija tutustuu tämäntyyppisten matkojen vivahteisiin ja yksityiskohtiin sekä saa myös selville, mistä etsiä ennen kaikkea vieraillessaan v altavassa maassa.
Yleistä tietoa ja ongelman merkitystä
Ennen kuin lähdet matkalle Venäjän pyhille paikoille, kannattaa silti lukea tietoa.
Venäjän maalla on paikkoja, jotka houkuttelevat pyhiinvaeltajia kaikki alta maailmasta. Yleensä tällaisina pidetään erilaisia pyhiä lähteitä, temppeleitä, luostareita, pyhien turmeltumattomia jäänteitä ja vanhurskaiden hautauksia. Vierailemalla tällaisissa paikoissa ihminen puhdistuu henkisesti, latautuu positiivisella energialla, löytää jotain uutta.itselleen ja pohtii uudelleen elämän olemusta maan päällä.
On käynyt ilmi, että Venäjän pyhille paikoille tulevat ne, jotka henkisesti seisovat henkisten muutosten kynnyksellä. Luonnollisesti he valmistautuvat tällaiseen matkaan etukäteen.
Pyhiinvaellus Venäjän pyhille paikoille
Tällaisten kiertomatkojen ominaisuudet ovat tiettyihin suuntiin. Pyhiinvaeltajien erityispiirteet määräytyvät uskovien uskonnollisen tietoisuuden erityispiirteistä.
Pyhiinvaellusmatkan pääasialliset motiivit ovat seuraavat: halu rukoilla, löytää armo, koskettaa turmeltumattomia jäänteitä tai ihmeellistä ikonia, suorittaa tunnustussakramentti erityisen uskonnollisen hahmon kanssa tietyssä pyhässä paikassa, tehdä lahjoitus, lupaus jne.
Kuinka ihmiset ymmärtävät, että he ovat kiinnostuneita matkasta Venäjän pyhille paikoille? Päätös pyhiinvaelluksesta voidaan tehdä itsenäisesti tai henkisen isän siunauksella.
Tällaisten matkojen intensiteetti ja luonne riippuvat pääsääntöisesti tietyn maan poliittisesta ja taloudellisesta tilanteesta sekä kansalaisten sosiaalisen ja aineellisen tilanteen tasosta. Uskonnollisten pyhiinvaeltajien matkustustottumuksiin vaikuttavat kohteiden ilmasto ja maantieteellinen sijainti.
Pyhiinvaellusmatkan kesto
Maantieteellisesti pyhät paikat Venäjällä sijaitsevat hyvin usein jonkin matkan päässä siirtokunnista.
Kaikki pyhiinvaellusmatkat on jaettu keston mukaan monipäiväisiksi, yhden päivän tai "viikonloppumatkoiksi".
Retket Venäjän pyhille paikoille kestävät harvoin pidempään12 päivää. Suurin osa ajasta vie pyhiinvaellusmatkan Venäjän kaukaisimmille alueille (Jekaterinburg, Tobolsk ja Altai).
Jokaisen tällaisen suunnitelman reitin tulee olla täydellinen ja looginen. Esimerkiksi kun pyhiinvaeltaja haluaa nähdä pyhiä paikkoja lähellä Tobolskia tai Jekaterinburgia, hänen on parasta lähteä kattavalle kiertueelle, joka kattaa kaikki Uralin tärkeimmät pyhäköt. Siten hän voi yhdellä matkalla vierailla kaikissa Keski- ja Pohjois-Uralin pyhäköissä sekä kattaa Uralin ja Siperian kuninkaallisten marttyyrien polun.
Missä seurakuntalaiset käyvät useimmiten?
Jos harkitsemme kiertomatkoja Venäjän pyhille paikoille alueellisilla perusteilla, voimme määrittää maan suosituimpien paikkojen suunnat.
Pyhiinvaeltajat menevät useimmiten keskustaan ja luoteeseen. Monet matkustavat Kultaista kehää pitkin, vierailevat Kurskissa, Divevossa (Nižni Novgorodin alue), Zadonskissa (Lipetskin alue).
Vologdan ja Arkangelin (Solovki) maat, Karjala (Kizhi ja Valaam), Veliki Novgorod, Pihkova ovat kiinnostavia Venäjän luoteisalueella. Jälkimmäinen on kuuluisa Petšora- ja Pushkin-vuorista, monet pyhiinvaeltajat vierailevat Talap-saarilla.
Seurakuntalaisten tärkeimmät paikat ovat Venäjän ortodoksisen kirkon luostarit ja aavikot. Osav altion alueella on 26 aavikkoa ja 313 luostaria. Retkiä Venäjän pyhille paikoille järjestetään säännöllisesti.
Monet Kultaisen Sormuksen kaupungit liittyvät hyvin läheisesti ortodoksisuuden leviämisen historiaan Venäjällä. Siellä on suuri määrä pyhäkköjä,siksi lähes kaikki temppelit ja luostarit ovat pyhiinvaelluskohteita. Suosituimmat kaupungit ovat Aleksandrov, Pereslavl-Zalessky, Jaroslavl, Rostov Suuri, Uglich, Kostroma, Sergiev Posad, Tutaev, Vladimir ja Suzdal.
Lisäksi monia luostareita on hiljattain avattu ja kunnostettu Donin Rostovissa, Krasnodarissa ja Arkhyzissä. Pyhiinvaellukset Altai ovat mielenkiintoisia paikallisten perinteiden tutkimisen yhteydessä.
Kuinka valita matka-aika?
Pyhiinvaellusmatkalle edullisimman kauden tunnistaminen ja saavuttaminen voi olla vaikeaa. Pääsääntöisesti kesällä on mukavampaa ja mukavampaa tehdä pitkiä matkoja (3-7-12 päivää) pitkiä matkoja.
Kevät ja syksy ovat yleensä lyhyempiä ohjelmia (2-3 päivää). Vain suuret juhlapäivät ovat poikkeus, koska. näinä päivinä ei ole oikeastaan väliä, osuuko tavallinen kalenteripäivä tuohon päivään vai ei.
Venäjän pyhät paikat: Valaam
Yksi suosituimmista matkailukohteista on maailmankuulu Valaam. Se on osa melko suurta saaristoa, joka sijaitsee Laatokan pohjoisosassa. Saarella asuu kaikkiaan useita satoja ihmisiä. Saariston pääväestö on kalastajia, metsänhoitajia ja munkkeja. Saaren alueella on Valaam-luostari, jonne pyhiinvaeltajia tulee kaikki alta maailmasta.
Kristinuskon leviämisaikaa ja historiaa Valaamin saarella ei tunneta, mutta on näyttöä siitä, että luostari oli olemassa jo 1500-luvun alussa.
NiissäSiellä asuivat toisinaan sellaiset pyhät kuin Arseny Konevsky, Rostovin munkki Abraham, Solovetskin Savvaty, Adrian Ondrusovski ja Aleksanteri Svirski. Tähän päivään asti kaikki luostarit toimivat täällä, ja luostarilla on myös useita sivukonttoreita (noin kymmenen).
Saarten alueella on myös sääasema ja sotilasyksikkö. Luostarin korkean henkisen elämän loisto, saaren hämmästyttävä luonto, luostaripalveluiden kauneus ja ankaruus houkuttelevat Valaamaan paljon pyhiinvaeltajia.
Solovki on kuuluisa pyhiinvaelluspaikka
Solovkin luostari on Venäjän ortodoksisen kirkon stauropegiaalinen miesluostari. Se sijaitsee Valkoisellamerellä Solovetskin saarilla, aavikoilla ja erakoalueilla - saariston saarilla.
Munkit Zosim, Savvaty ja German perustivat luostarin vuonna 1436. Monet tietävät, että 1920-luvulla luostarissa oli poliittisten vankien leiri.
Neuvostoliiton aikana sitä kutsuttiin myös "Solovkiksi" tai "Venäjän Golgataksi". Luostarin alueella säilytetään edelleen perustajien jäänteitä. Tässä luostarissa asui monia vanhurskaita ihmisiä, jotka kuoleman jälkeen julistettiin pyhiksi.
Nykyään luostari on tärkeä sosiaalinen ja henkinen keskus. Pyhiinvaellusta täällä on aina pidetty saavutuksena, jota harvat ovat usk altaneet tehdä. Nyt Solovetskin luostarissa vierailevat pyhiinvaeltajien lisäksi myös tutkijat, historioitsijat ja tiedemiehet.
Ganina Yama kasvattaa suosiotaan
Sverdlovskin alueella on hylätty Isetskyn kaivos - Ganina Yama. Uralille tulevat pyhiinvaeltajat yrittävät aina käydä tässä pyhässä paikassa. Sitä kutsutaan myös veren temppeliksi. Se rakennettiin paikalle, jossa aikoinaan seisoi talo, jonka kellarissa yöllä 17. heinäkuuta 1918 Venäjän keisari Nikolai II, hänen vaimonsa Aleksandra Fedorovna, lapset - Aleksi, Tatjana, Olga, Anastasia ja Maria ammuttiin yhdessä palvelijoiden kanssa.
Sitten ruumiit vietiin Isetskyn kaivokseen ja heitettiin kaivokseen lähellä Ganinan kuoppaa, ja vaatteet poltettiin. Toisena päivänä onnettomat haudattiin kaukaisiin kaivoksiin. 60 vuoden kuluttua etsijät löysivät tämän hautauksen. 70-luvulta lähtien pyhiinvaeltajat alkoivat vierailla tässä paikassa osoittaakseen kunnioitusta pyhää maata kohtaan, johon kuninkaalliset marttyyrit haudattiin.
Vuonna 2000 Ganina Yamaan aloitettiin luostarin ja useiden kirkkojen rakentaminen. Nyt siellä on avoinna 7 kirkkoa, joissa säilytetään Spyridon of Trimifuntskyn pyhäinjäännöksiä sekä pyhien marttyyrien nunna Barbaran ja suurherttuatar Elisabetin jäänteitä.
Talezhin kylän pyhä lähde
Venäjän erityisten armon paikkojen joukossa on Pyhän Daavidin pyhä lähde Talezhin kylässä Tšehovin piirissä Moskovan alueella. Se sijaitsee lähellä Ascension Davidov Hermitagea. Tämä on miesluostari, joka sijaitsee Novyi Bytin kylässä.
Talezhin pyhiinvaeltajia on pitkään vetänyt puoleensa lähdevesi, jolla on parantavia ominaisuuksia. Se on pyhä kevätantaa ihmiselle iloa, terveyttä ja elämäniloa. Sanotaan, että tätä puhdasta vettä koskettaessaan seurakuntalainen tuntee sielunsa kevyemmän.
Lähteen vieressä pyhiinvaeltajilla on mahdollisuus kylpeä hyvin varustetussa, erityisesti tätä tarkoitusta varten rakennetussa kylpylässä. Pyhällä vedellä uskotaan olevan voima puhdistaa ja pyhittää sielu ja ruumis.
