Kristinuskolla oli alun perin erityinen suhde veteen. Puhdistus on ollut puhdistuksen symboli tuhansia vuosia. Kristillisen uskon tärkeimmät sakramentit liittyvät erottamattomasti tähän toimintaan.
Pyhä kaste
Tärkein sakramentti, jonka jälkeen sen suorittanut hyväksyy kristillisen uskon ja tulee taivasten v altakunnan arvoiseksi. Venäjällä kristinuskon hyväksymisen jälkeen pyhitetyissä lähteissä uimisesta tuli suosikki kansanperinne. Upottamalla parantaviin vesiin uskovat saivat hengellisen puhdistumisen ja sen myötä rajattoman selittämättömän ilon. Jotkut pesutapaukset johtivat parantumiseen kehollisista tai henkisistä vaivoista.
Wudoo-jouset ovat saatavilla koko kalenterivuoden. Ne antavat erityistä voimaa loppiaisen kirkkojuhlassa. Tänä päivänä ihmisille edelleen selittämättömistä syistä koko planeetan vesi muuttaa laadullista koostumustaan. Jopa kasteelle kerätty vesijohtovesi voidaan säilyttää hyvin pitkään muuttamatta sen normaalia väriä ja hajua.
Tutkijatjopa suoritti vertailevan analyysin hanasta juomavedestä, joka kerättiin pyhään lähteeseen. Pyhien paikkojen veden analyysi osoitti bakteerien puuttumisen sekä korkean biologisen aktiivisuuden. Uskolla ja rukouksella on niin vahva vaikutus veden rakenteeseen.
Oikea vierailu
On parempi käydä pyhillä lähteillä, kun olet aiemmin puhdistanut itsesi paastoamalla ja rukouksella. Älä myöskään unohda vaatimattomuutta vaatteissa - tämä ei silti ole tavallinen kylpy. Jos on mahdollisuus, fontti on välttämättä järjestetty. Sattuu niin, että monilla ei ole rohkeutta sukeltaa kokonaan. Sitten riittää kasvojen, käsien tai jalkojen peseminen, juo vain vettä lähteestä. Pesuun on välttämättä liitettävä rukous, jossa uskova huutaa Jumal alta apua. Jumalan armo, jos uskova on sen arvoinen, ei tästä tule vähempää.
Kaikki ortodoksiset lähteet ovat pyhiä ja parantavia. Heillä ei ehkä ole rikasta historiaa, mutta kun ne on vihitty, ne ovat täynnä Armoa. Aivan kuten lähde on ehtymätön, niin ei ole rajaa niille ihmeille, joita todella uskovan ortodoksisen ihmisen sielulle ja ruumiille myönnetään.
Maamme alueella, erityisesti Venäjän keskiosassa, on lukemattomia tällaisia lähteitä. Lähimmän pyhitetyn lähteen saat aina tietää ortodoksilta tai paikallisen kirkon henkilökunn alta. Paikalliset asukkaat, joiden lähistöllä on pyhiä lähteitä, pitävät parempana juoda vettä niistä kuin vesiputkesta.
Moskovan alueen tärkeimmät pyhät lähteet
V altiomme historia liittyy läheisesti ortodokseihinkristillinen usko. Nykyään saa sellaisen vaikutelman, että Venäjästä on tullut viimeinen ortodoksisuuden linnoitus, joka puolustaa uskoaan. V altavan maamme väestö on v altaosa ihmisistä syvästi uskonnollisia. Lukuisat temppelit, historialliset arkkitehtoniset monumentit, luostarit ja Venäjän pyhät lähteet todistavat tästä.
Melko suuri määrä ortodoksisia keskuksia sijaitsee lähiöissä. Siellä missä pyhä lähde sijaitsee, joka parantaa vaivoja ja vahvistaa uskoa, se on aina täynnä. Tarkastelemme pääkaupunkiseudun suosituimpia.
Helistava avain
Vzglyadovon kylässä, 14 km:n päässä Sergiev Posadista, lähde on virtannut yli 600 vuotta. Pyhä lähde ilmestyi tänne Sergiuksen Radonežin rukouksesta, kun munkki pysähtyi tähän paikkaan lepäämään matkustaessaan Kerzhachiin. Vanhin rukoili Jumalaa Venäjän kansan yhtenäisyydestä ja mongolien khaanien ikeen voittamisesta. Polvistuvan rukouksen aikana vesivirta karkasi kalliosta, jota myöhemmin kutsuttiin kansan mukaan Gremyachiy Klyuch-vesiputoukseksi.
Mineraalikoostumukseltaan vesi on samanlainen kuin Kislovodskin lähteet, mutta sen mineralisaatioaste on pienempi. Veden lämpötila on 4 astetta ympäri vuoden. Kallio jakoi puron kolmeen vesiputoukseen. Oikea auttaa parantamaan sydänsairauksia, vasen naisten sairauksia ja niiden välissä virtaava virta lievittää päänsärkyä. Ihmiset antoivat viroille nimet: Usko, Toivo, Rakkaus. Huonollakin säällä voit aina tavata uskovia, jotka ovat tulleet avun lähteelle.
Sergius of Radonezhin lähde
Radonežin kylän laitamilla,lähellä Herran kirkastumisen kirkkoa on toinen lähde. Myös venäläisen pyhimyksen vanhemmat asuivat tässä slaavilaisessa asutuksessa, joka ilmestyi 800-luvulla. Sieltä vuonna 1337 Sergiuksesta tuli nuorena munkki. Ihmiset antoivat lähteelle nimensä. Kaikki nämä vuosisadat lähde lyö lakkaamatta. Pyhä lähde antaa puhdasta, viileää ja maukasta vettä. Vanhat ihmiset puhuvat lukuisista avusta eri sairauksien parantamisessa. Kevätpäivä antaa armonsa monille uskoville, jotka eivät tule tänne vain lähiseudulta.
miehen kaivo
Muranovon kylässä Pushkinskyn alueella sijaitseva lähde pyhitettiin toisella vuosisadalla Kazanin Jumalanäidin ikonin nimeen. Kevät tuli tunnetuksi vuosisadan puolivälissä, kun Tyutchevin perhe rakensi hankitun tilalle Ei-käsintehdyn Vapahtajan kirkon. Täällä pidettiin rukoukset ja kasteen sakramentti.
Kun jousi puhdistettiin 90-luvun lopulla, kävi ilmi, että yhden jousen sijaan lyö tasan 12 jousta. Sen jälkeen uskovien virta Barsky-kaivoon lisääntyi huomattavasti. Tämä pyhä kevät on auttanut monia. Pyhiinvaeltajien ja paikallisten asukkaiden suusta suuhun välittämät todistukset kertovat ihosairauksien paranemisesta ja avohaavojen nopeasta paranemisesta.
Ascension Davidovskin Eremitaasin lähde
Se sijaitsee pienessä Talezhin kylässä Moskovan alueella. Paikka, jossa kevät sykkii, on luostarin hallinnassa, joka sijaitsee 30 km täältä. Alueella on temppeli - kappeli, kellotapuli, miesten ja naisten fontti. Pyhä lähde pyhitettiin perustajan nimissäluostari, joka oli ruhtinaiden Vjazemskin suvusta.
Vuodesta 1515, jolloin luostari perustettiin, on ollut monia tapauksia, joissa kevät on auttanut pääsemään eroon erilaisista silmä- ja maksasairauksista. Paranemista etsivien pyhiinvaeltajien lisäksi tämä kevät nauttii suurta mainetta kirkollisten kasteen ja häiden suorittamisesta. Temppelissä toimivat luostarin tiukat säännöt, joten valokuvaaminen ja videon kuvaaminen on ehdottomasti kielletty sisällä.
Samaran alueen pyhät lähteet
Samaran maalla on myös runsaasti elämää antavia lähteitä - alueella tunnetaan 1536 lähdettä. Siunattuja ja pyhiä pidetään hieman yli 40. Heidän joukossaan on nimettömiä, mutta suurin osa pyhitettiin eri aikoina pyhimmän Jumalanjumalan ja Jumalan pyhien ihmeellisten ikonien ilmestymispaikaksi.
Neuvostoliiton ateismin aikakauden jälkeen, kun ortodoksisuus joutui käsittämättömän tuhon kohteeksi, Venäjän pyhät lähteet ovat jälleen palautumassa. Sekä paikallisviranomaiset että hiippakunta uskovaineen osallistuvat suuressa määrin infrastruktuurin kunnostamiseen ja lähteiden viereisen alueen parantamiseen. Ihmiset tulevat näihin paikkoihin paitsi koko alueelta. Monet vierailijat eri puolilta maata, jotka saatuaan tietää monista tapauksista päästä eroon erilaisista vaivoista, tulevat tänne toivomaan apua.
Vapauta ongelmista
Pieni Tashlan kylä Stavropolin alueella Samaran alueella on aina täynnä päivittäisiä vierailijoita lähteellä Neitsyt ihmeellisen kuvan kunniaksi.
Paikallinen asukas KatyaChugunova 21. lokakuuta 1917 unessa Jumalanäiti osoitti, missä hänen kasvonsa kuvake sijaitsee. Aamulla, menessään paikalle, Katya näki kaksi enkeliä kantamassa kuvaketta, jota valaisi kirkas valo. Pienestä rotkosta löydettiin pieni Jumalanäidin ikoni. Ottaen sen käsiinsä uskova näki lähteen purskahtavan ulos maasta.
Kolminaisuuden kirkon rehtori, huolimatta lukuisista ikonilla tapahtuneista paranemistapauksista, osoitti epäilystä ja epäuskoa, mutta päätti jättää löydön kirkkoon. Kaksi kuukautta myöhemmin ikoni katosi kirkosta. Yöllä päivystävä vartija puhui salamasta, joka iski kirkkorakennuksesta kohti vasta rakennettua kappelia lähteelle. Apotti Dmitri avasi monien ihmisten ympäröimänä kappelin ja avasi kaivon kannen lähteen päällä. Siellä hän näki syvyyksissä juuri ikonin, josta hehku tuli, ja jäätynyt vesi suli kaivon reunoja pitkin. Hän katui välittömästi epäuskoaan, ja kuvake ilmestyi välittömästi, jolloin ihmiset löysivät sen uudelleen.
Sittemmin ikonia on pidetty Tashlan temppelissä, ja kymmenet tuhannet uskovat ovat voineet koskettaa Neitsyen lahjaa. Vuonna 1920 alkaneen ja 2 vuotta kestäneen suuren kuivuuden aikana lähde oli ainoa, joka toimitti kylän asukkaille vettä. Jo tuolloin monet uskovat kaikki alta Volgan alueelta ryntäsivät parantavaan lähteeseen. Ja ikonista, joka antoi myös parantamisen armon, tuli todellinen tuki kaikille uskoville räjähtävän vallankumouksellisena aikana.
Pyhä Järvi
Kapea ja mutkainen järvi, joka sijaitsee Syezzheen kylän ulkopuolella, on erityinen pyhä paikkaSamaran maa. Vuonna 1958 tapahtui Jumalan ilmestys. Kyläläinen näki reiästä hehkua. Säteilystä erottui kirkko, alttari ja Jumalanäiti, Nikolaus Ihmetyöläinen ja lähellä seisovat arkkienkelit.
Ihmiset pakenivat – monet paranivat. Viranomaiset eivät tehneet mitään: peittivät järven lannalla ja täyttivät sen dieselpolttoaineella. Mutta ihmeet jatkuivat. Uskovat ja uteliaita katsojia ajettiin pois jopa palopostista tulleella vedellä. Mutta ihmiset menivät silti järvelle katsomaan taivaallisia kasvoja.
Sen jälkeen järvellä alkoi olla selittämättömiä ominaisuuksia. Poissa ovat hyttyset ja kääpiöt, joita on lukemattomia viereisissä järvissä. Vedellä on kelluvuutta. Järvessä on kaloja, isojakin, mutta kukaan ei voi ylpeillä onnistuneensa saamaan ainakin yhden.
Ja eräänä päivänä aamunkoitteessa kaikki sateenkaaren väriset pallot alkoivat pudota taiva alta järvelle ja viereiselle rannalle. Ne liikkuivat vedenpintaa ja rantaa pitkin eri suuntiin. Kylässä syntyi meteli. Suurin osa asukkaista yritti saada heidät kiinni, mutta kukaan ei myöskään onnistunut.
Näiden tapahtumien jälkeen epätavallisia ilmiöitä tutkivat tiedemiehet sekä biologit kiinnostuivat järvestä. Tosiasia on, että järven rannalla kasvaa kasveja, joita ei löydy mistään muu alta Samaran alueelta. Järvestä otettu vesi säilyy yli 10 vuotta säilyttäen miellyttävän maun ja tuoksun. Vesisäiliöön joutuva sedimentti ja levät liukenevat täysin lyhyessä ajassa. Tällaisia ominaisuuksia ei voida selittää tieteellisesti toistaiseksi.
Ne, jotka äskettäin vierailivat upealla järvellä, sanoivat, että se oli havaittavissamatalissa ja rantatiheyksissä ja korkeissa ruokoissa. Kukaan ei tiedä, mikä nämä muutokset aiheutti. Mutta vedellä on silti upeat ominaisuutensa.
Ehtymätön malja
Volzhskin kylässä on Jumalanäidin pyhä lähde, joka on nimetty samannimisen ikonin mukaan ja joka auttaa juopumisesta kärsiviä. Sen ikä on yli 300 vuotta. On mielenkiintoista, että lähde antaa ämpärin vettä joka sekunti näin pitkän ajan. Ihmiset tulevat tänne kaikki alta Samarasta toivoen pääsevänsä eroon vakavasta sairaudesta ja vahvistamaan uskon voimaa.
Monet tarinat ihmeellisestä vapautumisesta sairaudesta, joka tuhoaa paitsi ruumiin myös sielun, tuovat tänne päivittäin taudin vaivaamia. Monia tuovat kevääseen kärsivät vaimot siinä toivossa, että heidän uskonsa auttaa toista puoliskoa tulemaan järkiinsä ja lopettamaan jumalattoman teon.
Znamensky spring
Lähde nousee rinteeseen aivan puiden juurien alta muodostaen pienen puron. Toisen vuosisadan toisella puoliskolla Nicholas of Myran ikoni ilmestyi lähteen vesiin. Vanha paimentar löysi hänet ja toi kotiin. Aamulla kuvake kuitenkin katosi. Pian muut paimenet löysivät jälleen tämän kuvakkeen sieltä ja veivät sen Znamenkan kauppiaalle. Myös hänen kuvakkeensa katosi seuraavana päivänä.
Kolmannen kerran ikonin löysi varakas talonpoika Aleksei Ivanovitš. Hän oli hurskas mies ja rakensi heti kappelin lähelle lähdettä ja sulki lähteen tammikuvoon.
Rukoile Pyhää Nikolausta ihmetyöntekijää kesän Pyhän Nikolauksen puolesta mene osoitteeseenlähde kaikki alta alueelta, ja viime vuosisadan alussa ihmisiä kokoontui kaikista Volgan maakunnista.
Uskon voima
Ortodoksisen kirkon pyhät eivät koskaan epäilleet veden parantavaa voimaa, sillä vesi on täynnä lähteitä. Jokaisen uskovan on itse päätettävä, miten hän suhtautuu tähän. Lukuisat sairauksien parannustapaukset, joskus jopa dokumentoidut, herättävät enemmän kysymyksiä kuin antavat vastauksia. Skeptikot pitävät tällaisia tapauksia suotuisina sattumina. Mutta elämässä onni on joskus ihme.
Jos usko on vahva, tavallinen vesijohtovesi voi tehdä ihmeitä. Kaikki on Jumalan tahtoa.
