Kahdestoista vuosisadalla, kun Vladimir-Suzdalin ruhtinaskuntaa hallitsi suuri Vladimirin ruhtinas Vsevolod, ruhtinaskunta oli kehityksensä huipulla. Tällä hetkellä suurherttua rakentaa katedraalia kunnioittamaan Vladimirin maata. Suurin arkkitehtuurin, historian ja kulttuurin muistomerkki, Demetriuksen katedraali, ei ole vain Venäjän Vladimirin kaupungin todellinen arvo, vaan tämä muistomerkki on ihmiskunnan perintöä.
Valitettavasti muinaiset kronikot eivät säilyttäneet katedraalin tarkkaa rakennusaikaa. Tutkijat uskovat, että katedraali rakennettiin vuosina 1194-1997. Sen rakensivat venäläiset mestarit. Vuonna 1237 tataarit ryöstivät ja vaurioittivat katedraalia, minkä jälkeen se paloi vielä useita kertoja. Vuonna 1839 Nikolai I:n suurimmalla käskyllä katedraalissa suoritettiin "kunnostustyöt", jotta temppeli sai alkuperäisen ulkonäön. Tämän k altaisen työn seurauksena Dmitrijevskin katedraali silvottiin siinä määrin, että se ei enää muistuttanut alkuperäistä versiota.
Temppeli suunniteltiin kirkoksi prinssi Vsevolodin palatsissa. Samanaikaisesti Vladimiriin rakennettiin useita erinomaisia rakennuksia, mutta niiden joukossa Dmitrievskyn katedraalilla on keskeinen ja kunniakas paikka. Asiantuntijat pitävät sitä todellisena mestariteoksena.
Dmitrievskin katedraali Vladimirissa on harmonian ja mittasuhteen ruumiillistuma. Täydelliset mittasuhteet ja muotojen jalo tekevät siitä täysin ainutlaatuisen. Hän on kaunis. Sen jokainen nurkka on täynnä juhlallisuuden henkeä. Kaikki venäläisten mestareiden saavutukset kaiverrus-, emali-, filigraani- ja mikä tärkeintä puunveistotekniikassa löysivät paikkansa katedraalin motiiveissa. Sen seinät on koristeltu valkoisilla kivikaiverruksilla, joten sitä kutsutaan usein kivirunoksi, kivimatoksi, arvokkaaksi arkkuksi.
Pitsiveiston kirjoittajat ovat kaivertajia Vladimirista, mutta heidän rinnallaan työskentelivät bulgarialaiset ja serbit, joten valkoisessa kiviveistossa on monia eri puolilla Eurooppaa käytettyjä aiheita. 566 veistettyä kiveä temppelin julkisivussa edustavat alkuperäistä maailmakuvaa, jossa kristinuskon kuvat kietoutuvat kansanmytologian kuviin. He yrittivät löytää Vladimirin temppelin kaiverruksen alkuperää Kiovassa, Galichissa, ja haku johti tutkijat moniin maailman maihin.
Dmitrievskin katedraalin julkisivussa on useita suuria sävellyksiä. Etelässä - "Aleksanteri Suuren taivaaseen". Se vaikuttaisi hieman epätavalliselta juonen kristilliselle katedraalille, mutta historioitsijat sanovat, että keskiajalla tämä juoni oli erittäin suosittu paitsi Venäjällä, myös koko Euroopassa.
Pohjoinen julkisivu on koristeltu sommitelmalla, joka kuvaa kohtauksen prinssi Vsevolodin perhe-elämästä. Tässä kohokuviossa prinssi Vsevolod istuu v altaistuimella vastasyntynyt poika sylissään muiden poikien ympäröimänä. Hän oli kahdentoista lapsen ylpeä isä.
Dmitrijevskin katedraalin sisustuksen päähahmo on kuningas Daavid, jonka kuva on kaikkien kolmen julkisivun keskellä.
Tuomiokirkon sisäseinät maalasivat kreikkalaiset mestarit, jotka suuriruhtinas kutsui. Kreikkalaiset loivat freskoja, jotka salpaavat henkeäsi, kun katsot niitä. Demetrius Cathedral säilyttää jakson viimeisestä tuomiosta. Historioitsijat uskovat, että venäläiset ja kreikkalaiset mestarit työskentelivät sävellyksen parissa.
Tutkijat kaikki alta maailmasta pitävät Demetriuksen katedraalia todellisena taideteoksena. Vladimir, jossa monumentti sijaitsee, on täynnä historiallisia nähtävyyksiä, mutta Prinssi Vsevolodin katedraali on sen lumivalkoinen helmi.
