Jokaisella kansalla on omat hengelliset pyhäkönsä, mikä yhdistää kansakunnan. Armenialaisille Vagharshapatin luostari on erittäin tärkeä. Tässä artikkelissa paljastamme sen vaikean historian. Monet Armenian luostarit voivat ylpeillä kunnioitetusta iästä. Mutta tämän luostarin katedraalia pidetään maan vanhimpana pyhänä kristillisenä rakennuksena. Lisäksi luostarissa on tallennettu useita arvokkaita pyhäkköjä kerralla. Ensinnäkin tämä on pala arkista, jonka Nooa rakensi pelastaakseen joitain eläimistönäytteitä vedenpaisumuksesta. Toiseksi Vagharshapatin luostarissa säilytetään keihästä, jolla roomalainen legioonalainen lävisti ristiinnaulitun Jeesuksen Kristuksen rintaan. Ja lopuksi, kolmas pyhäinjäännös on St. Gregory Valaisijan oikea käsi. Tämä luostari on Armenian apostolisen kirkon patriarkan v altaistuin. Siksi luostariin ei ryntää vain turistit, vaan myös tämän kristillisen uskontokunnan uskovat. Unescon on listannut pyhäkön rakennukset maailmanperintökohteeksi.
Etchmiadzinin luostari kartalla
Missä on Catholicosin - korkeimman armenialaisen patriarkan - v altaistuin? Luostari, jota usein kutsutaan pyhäksi kaupungiksi,sijaitsee Araratin tasangolla, Armavirin alueella. Armenian pääkaupungista Jerevanista Etchmiadziniin pääseminen ei ole ongelma. Loppujen lopuksi tämä paikka on pyhä maan asukkaille. Mitä tulee roomalaiskatolisille, Vatikaanin Pyhän Pietarin katedraali on ensiarvoisen tärkeä, joten armenialaisille päärooli kristillisessä itsetietoisuudessa on Etchmiadzinin luostari. Mutta junalla pääseminen luostariin on hankalaa: se sijaitsee viidentoista kilometrin päässä rautatieasem alta. Bussiliikenne olisi paras vaihtoehto. Vagharshapatin (Armenia) kaupunki, jonka keskellä sijaitsee luostari, sijaitsee vain 25 kilometrin päässä Jerevanista. Ja kaikki minibussit seuraavat pääsääntöisesti tähän luostariin. Luostari sijaitsee laajalla alueella, joten on yksinkertaisesti mahdotonta olla huomaamatta sitä tai kulkea ohi.
Nimihäiriö
Voit usein kuulla, että Vagharshapatia kutsutaan Etchmiadzinin luostariksi. Näyttää siltä, että pyhän luostarin toisen nimen antoi kaupunki, jonka keskustassa se sijaitsee. Mutta se ei ole. Luostarin oikea nimi on Echmiadzin. Armeniasta käännettynä se tarkoittaa "Ainosyntyisen polvea" (eli Jeesuksen Kristuksen). Tosiasia on, että luostarin perusti Gregory Lusavorich, ensimmäinen armenialaisten katolikos. Unessa hän näki, kuinka Jumalan poika iski maahan kultaisella vasaralla osoittaen siten paikan, jossa ensimmäinen kivi muurattiin luostarin rakentamista varten. Mutta vielä aikaisemmin, kuudennella vuosisadalla eKr., pakanaprinssi Vardges rakensi tänne suuren asutuksen. Kristuksen syntymän jälkeisellä toisella vuosisadalla siitä tuli kaupunki. Vagharshak I:n hallituskaudella (118-140 vuotta) se oli Armenian pääkaupunki. Kaupunki kantoi kuninkaan nimeä - Vagharshapat. Neuvostoaikana nimi muutettiin, mutta palasi vuonna 1992. Läheisen kaupungin nimi on säilynyt luostarin takana. Tästä syystä Etchmiadzinin luostari on nimeltään "Vagharshapat". Vaikka muinainen kaupunki sijaitsi hieman kauempana, Kassakhin vasemmalla rannalla.
Etchmiadzinin luostarin historia
Legendin mukaan Vagharshapatin (ja koko Armenian) ensimmäinen katedraali perustettiin vuonna 303, jolloin kristinuskosta tuli alueen v altionuskonto. Sen rakensi tsaari Trdat III. Tästä on olemassa hyvin kaunis legenda, jolla ei kuitenkaan ole historiallista vahvistusta. Kolmekymmentäkahdeksan kaunista neitsyttä pakeni Roomasta Armeniaan keisari Diocletianuksen vainoamista. Ja heidän joukossaan oli Hripsime, joka oli muita kauniimpi. Trdat halusi tehdä hänestä vaimonsa. Mutta Hripsime lupasi omistautua Jumalalle. Ja sitten intohimoon vaipuneena kuningas käski tappaa kaikki 38 tyttöä. Vain Pyhä Gregory Valaisija onnistui parantamaan Trdatin hulluudesta. Kuningas kääntyi kristinuskoon, teki hengellisestä parantajastaan ensimmäiset katolikot ja rakensi Etchmiadzinin luostarin ja katedraalin lähelle palatsia. Tämä ei kuitenkaan ole ollenkaan se rakennus, jonka näemme tänään. Alkuperäinen temppeli oli puinen. Siitä tuli kivi vasta 500-luvulla.
Sijainnin asettelu
Pääydin oli ja on edelleen Etchmiadzinin katedraali. Se sai nykyisen muotonsa vuonna 618 Catholicos Nerses III:n rakentajan johdolla.kun alkuperäinen basilika korvattiin ristikupolisella kirkolla. Etchmiadzinin luostariin kuuluu myös ruokasali, Shokagat-kirkko ja kuningas Trdatin portit (1600-luku), vanhat (1700-luvulla) ja uudet (XX vuosisadan) katolisten kammiot, teologinen akatemia (XX vuosisadan alku), vieraanvarainen talo "Kazarapat" (1700-luku). Luostarin alueella on toinen ikivanha rakennus. Nämä ovat Hripsime- ja Gayane-kirkot. Ne rakennettiin 700-luvulla ja rakennettiin uudelleen vuonna 1652. Katedraali sai kellotornin 1700-luvun puolivälissä ja sappihuoneen vuonna 1870.
Luostarin kulttuuriarvo
Katedraalissa on säilynyt Ovnatan Nagashin ja hänen pojanpoikansa Nathanin 1600- ja 1700-luvun vaihteessa maalaamat freskot. Yhdessä temppelin naveista on keskiaikaisen taiteen ja käsityön museo (perustettu vuonna 1955). Valitettavasti luostari on toistuvasti kärsinyt hyökkäyksistä. 1800-luvun alussa Etshmiadzinin luostarista (Armenia) tuli taistelupaikka Venäjän ja Persian sodan aikana. Tämän vuoksi Vagharshapatin kaupunki kirjaimellisesti pyyhittiin pois maan pinn alta. Ensimmäiset valokuvat tallensivat vielä luostarin, joka kohoaa yksin keskellä erämaata. Kirkkojen sisustus ei ole niin rikasta kuin olemme tottuneet näkemään ortodoksisissa kirkoissa. Loppujen lopuksi Armenian kirkko omaksui paljon katolisia rituaaleja. Seinät on koristeltu maalauksilla, ei ikoneilla, ja liturgiaa säestää urkumusiikki.
Luostarin pyhä arvo
Etchmiadzinin luostari on katolisten v altaistuin. Ylipapit asuivat luostarissa sen perustamisesta asti484 ja 1441 jälkeen. Kaikkien armenialaisten katolikoiden läsnäolo antaa tälle paikalle erityisen halon. Mutta Surb Etchmiadzin on myös arvokkaiden jäänteiden arkisto. Täällä voit nähdä Johannes Kastajan, Stefanos Ensimmäisen marttyyrien, apostolien Andreas Ensikutsutun, Bartolomeuksen, Tuomaan ja Taddeuksen pyhäinjäännökset. Nooan arkin, Geghardin keihään, Kristuksen pyhän ristin ja hänen orjantappurakruununsa osat ovat erityisen kunnioituksen ympäröimiä. Uskonnollisina juhlapäivinä pyhiinvaeltajia jopa ulkomailta kerääntyy Etchmiadzinin luostariin.
Mitä turistin pitäisi nähdä?
Pakko käydä museossa. Se sisältää lahjoja, jotka on annettu katolisille eri vuosina: kaapuja, kulta- ja hopeaastioita, ristejä ja muita kirkkovälineitä. Jos sinulla on vahvat hermot, katso St. Gayanen kirkko. Tässä temppelissä on erityinen teurastamo, jossa teurastaja teurastaa eläimiä - pässiä, sonneja tai kukkoja, jotka uhrataan. Tämä seremonia, jota kutsutaan matahiksi, suoritetaan lapsen kasteessa (risti piirretään hänen otsaansa verellä). Monet kristityt kutsuvat sitä muinaisen pakanuuden jäännökseksi. Mutta armenialaiset suorittavat matahia vainajan terveyden tai sielun levon vuoksi. Ja tätä varten he menevät Etchmiadzinin luostariin. Armenia voi ylpeillä toisesta pyhäköstä, joka on hyvin lähellä kuuluisaa luostaria. Tämä on 700-luvulla rakennettu Zvartnots eli Valppaiden voimien temppeli. 1000-luvulla se romahti arkkitehtien laskelmissa tapahtuneen virheen vuoksi.
