Saint-Denis'n luostari ei useimmiten sisälly vakiomatkailuohjelmaan. Tämä johtuu siitä, että se sijaitsee erittäin epäedullisessa Pariisin esikaupunkialueella. Mutta tällä paikalla on suuri historiallinen arvo, se on ehdottomasti vierailun arvoinen.
Legenda luostarin luomisesta
Nimen Saint-Denis alkuperä liittyy legendaan Dionysiuksesta, Pariisin ensimmäisestä piispasta ja Ranskan suojeluspyhimyksestä. Tarinan mukaan Pantifikos lähetti hänet näihin osiin kääntämään pakanallisen Gallian kristilliseen uskoon. Hänet teloitettiin Montmartressa kuningas Valerianuksen aikana: hänen päänsä leikattiin irti. Pyhän Dionysioksen ruumis lähestyi kuitenkin hänen päätään, otti sen käsiinsä ja käveli vielä kuusi tai seitsemän kilometriä koilliseen. Sen jälkeen se putosi pienen asutuksen viereen, joka myöhemmin nimettiin hänen mukaansa: Saint-Denis. Tämä tarina tapahtui kaukaisena vuonna 258 jKr. Tähän asti ikonit St. Dionysios on kuvattu pitelemässä päätään käsissään.
Pariisilaisen Dionysioksen hautauspaikalle, tarkemmin sanottuna jopa itse haudan päälle, se rakennettiin vuonna 475 Pyhän Genevieven siunauksellaSaint-Denisin luostarin kirkko. Tuolloin täällä oli gallo-roomalainen hautausmaa. Ja 700-luvulla kuningas Dagobert Ensimmäisen käskystä ympärille pystytettiin luostari. Hallitsija itse halusi tulla haudatuksi tänne. Kaikki Ranskan hallitsijat haudattiin luostariin: kuninkaat ja kuningattaret, prinsessat ja prinssit. Tieto korkeampien henkilöiden hautausten määrästä eri lähteissä vaihtelee, koska kaikkia hautauksia ei ole säilynyt. Monet haudat tuhoutuivat.
Goottilainen tyyli saa alkunsa täältä
Pyhän Dionysioksen kirkko itse rakennettiin uudelleen monta kertaa: 700-luvulla, kun luostari perustettiin, Pepin Lyhyen hallituskaudella. XII vuosisadalla luostarista tuli jo erittäin vaikutusv altainen ja voimakas Ranskassa. Siksi sitä päätettiin laajentaa ja rakentaa uusia rakennuksia. Tämän laajamittainen jälleenrakentamisen aloitti apotti Suger, sukupolvensa valistunut ja erinomainen uskonnollinen henkilö, matkustaja. Häntä arvostettiin, useat Ranskan kuninkaat kuuntelivat häntä yhtä aikaa (esim. Ludvig Neljäs ja Ludvig Seitsemäs).
Jälleenrakennuksen tarkoituksena oli heijastaa Ranskan ja sen kulttuurin kasvavaa painoarvoa Euroopassa ja jopa kaikkialla maailmassa. Rakentaminen kesti yli kymmenen vuotta. Apotti halusi säilyttää alkuperäisen ulkonäön. Joten arkkitehtonisten perinteiden ja suuntausten sekoituksen seurauksena syntyi goottilainen tyyli: burgundilaisen ja romaanisen tyylin fuusio. Ja ensimmäinen goottilaiseen tyyliin pystytetty rakennus oli Saint-Denis'n luostarikirkko.
Arkkitehti Suger omistaa korkeiden kuvilla varustettujen lasimaalausten luomisenRaamatun tarinoita, "lasimaalaus nousi" sisäänkäynnin yli, josta tuli luostarin koristeet. Saint-Denis'n kirkon entisöintiä jatkettiin apotti Sugerin kuoleman jälkeen. Seuraavina vuosisatoina siinä muuttui jatkuvasti jotain, joten noiden vuosisatojen koristelu on säilynyt vain osittain tähän päivään asti.
Ranskan kuninkaiden hauta
1200-luvulla Ludvig IX määräsi kaikkien ennen häntä hallinneiden hallitsijoiden hautauspaikat siirrettäväksi Abbeyn alueelle. Kirkko alkoi toimia myös Ranskan kuninkaiden hautana.
Eri aikojen hautakivistä voidaan jäljittää, kuinka hautaustaide muuttui ja kehittyi eri vuosisatojen aikana. Osa laatoista ja monumenteista on koristeltu nukkuvien monarkkien patsaat-hahmoilla (tämä on tyypillistä 1100-luvulle), renessanssissa hautakivet koristeltiin sävellyksillä jo ylösnousemuksen toivossa.
Saint-Denis'n luostari Ranskan vallankumouksen päivinä
Satavuotinen sota, hugenottien sodat aiheuttivat merkittäviä vahinkoja luostarin arkkitehtuurille, mutta haudat kärsivät pääasiassa Ranskan vallankumouksen aikana. Autokraattien tuhkat upotettiin ojaan ja haudattiin, suuri määrä alueelle varastoituja taideteoksia vietiin pois tai katosi.
He sanovat, että vallankumoukselliset asettivat julkiseen näytteille kuningas Ludvig neljännen ruumiin. Jonkin aikaa kuka tahansa saattoi tulla ylös ja tuijottaa jäänteitä. Osa ruumiista revittiin osiin, nekrofiilit veivät ne kotiin ja jopa myivät.
Tämä musta sivu Saint-Denis'n luostarin historiasta melkeinpäättyi. Tuomiokirkko oli tarkoitus purkaa kansalliskokouksen määräyksellä, mutta se peruttiin viime hetkellä.
Vuonna 1814 "joukkohautoihin" upotetut kuninkaiden jäännökset kaivettiin ulos ja kerättiin suutaushuoneen kryptaan. Ja vuonna 1869 itse Saint-Denis'n luostarin basilikan kunnosti merkittävä ranskalainen arkkitehti Viollet-le-Duc, joka kunnosti useamman kuin yhden suuren monumentin. Hän työskenteli esimerkiksi Notre Damen katedraalissa, Mont Saint-Michelissä ja muissa. 1600-luvulla Saint-Denis alkoi jälleen toimia kruunun hautana.
Kuninkaan hautausseremonia
1600-luvulla ranskalaisten lakimiesten teorian mukaan kuninkaan on oltava kuolematon. Tätä korostettiin kaikin mahdollisin tavoin lukuisten hautausrituaalien avulla. Autokraatilla oli kaksoisolemus: mies ja Jumalan voideltu. Esimerkiksi kuningas Henrik Neljännen hautajaiset kestivät neljäkymmentä päivää. Hallitsijan sisälmykset poistettiin kuoleman jälkeen ja haudattiin Saint-Denis'n luostariin erikseen ja ilman seremonioita. Sydän puhdistettiin, infusoitiin alkoholilla ja taitettiin, hierottiin yrtteillä kangaspussiin, sitten lyijylaatikkoon, joka oli jo asetettu hopealaatikkoon. Monarkkien sydämet säilytettiin eri paikoissa. Heille annettiin erityistä merkitystä, koska he juurtuivat Ranskaan sydämellään. Ruumis palsamoitiin ja haudattiin erikseen. Kuninkaan muotokuva tehtiin myös oljista, mutta Ranskan vallankumouksen jälkeen kukaan heistä ei selvinnyt. Henrik Neljännen hahmo matki elävien elämää erityisten rituaalien avullakuningas 10 päivää.
Saint-Denisissä kaikki kuninkaalliset kunniamerkit seurasivat balsamoitua ruumista viimeiseen hetkeen asti: v altaistuimen siirtymisen uusiin käsiin kuuluneen lauseen lausumiseen.
Kuningas on kuollut… Eläköön kuningas!
Tämän lauseen jälkeen kuninkaan regalit seurasivat mahdollisimman nopeasti Reimsiin kruunajaisiin.
Saint-Denis'n merkitys
1000-1100-luvuilta lähtien luostarilla oli suuri merkitys Ranskassa: tänne ei haudattu vain hallitsijoita, vaan myös perillisiä koulutettiin, kuningattaret kruunattiin. Saint-Denis'n luostari harjoitti koulutustoimintaa keskiajalla, munkit harjoittivat hyväntekeväisyystyötä: siellä oli sairaala, vanhainkoti ja orpokoti.
Abbey Basilicalla on myös arkkitehtoninen merkitys: se on goottilaisen tyylin kehityksen alkulähde, lasimaalaus syntyi täällä.
Saint-Denis'n hautausmaa kuvastaa ranskalaisten hautajaisten kehitystä ja on ainutlaatuinen monumentti, jossa on 51 hautakiveä.
Vuonna 2004 tänne haudattiin Ludvig XVII:n sydän, Marie Antoinette pojan, joka, vaikka hän ei hallitsi, tunnustettiin kuninkaaksi monissa Euroopan maissa ja Yhdysvalloissa.
Kuinka pääset luostariin
Pariisin metron kolmastoista linja vie sinut basilikaan. Pysäköinti on nimeltään Basilique St Denis, joka on kohti esikaupunkiasemaa.
Voit myös käyttää suurnopeusjunaa (Pariisissa sen lyhenne on RER), linja D, aseman nimi: Saint Denis.
TyöajatBasilikat
Kirkon alttariosaan pääset ilmaiseksi. Täältä voit katsella hautauksia k altevien läpi. Basilika on avoinna vierailijoille lähes joka päivä, paitsi silloin, kun siinä pidetään hautajaisia tai häitä. Sisäänkäynti hautausmaahan on maksullinen, se sijaitsee Saint-Denis'n katedraalin oikealla puolella. Valokuvia ei saa ottaa sisällä.
Mikään Ranskan historian tapahtuma ei voisi täysin tuhota tätä suurten hallitsijoiden hautapaikkaa, ranskalaisen kulttuurin muistomerkkiä, aikojen ja kulttuurien muutoksen todistajaa. Vierailijaan tekevät epäilemättä vahvan vaikutuksen katedraalin goottilaiset holvit, virtuoosit lasimaalaukset ja hautakivet, jotka vaihtelevat tyyliltään suuresti aikakaudesta: synkistä keskiaikaisista renessanssimuistomerkeistä, jotka herättävät toivoa ylösnousemuksesta ja ikuisesta elämästä.
