Tiibetin historiallinen pääkaupunki. Muinainen Lhasan kaupunki - Tiibetin ylämaan pääkaupunki

2024 Kirjoittaja: Harold Hamphrey | [email protected]. Viimeksi muokattu: 2023-12-17 10:13

Tiibetin autonomia tai Xizang, kuten kiinalaiset sitä kutsuvat, on Kiinan kolmanneksi suurin alue. Tiibetin historiallinen pääkaupunki on Lhasa. Autonomia sijaitsee korkealla merenpinnan yläpuolella Tiibetin tasangolla, joka on maailman suurin ja korkein. Sieltä tulevat Intian ja Kiinan suuret joet - Indus, Brahmaputra, Salween, Mekong, Jangtse ja Keltainen joki. Erityinen, epätavallinen ja salaperäinen Tiibet on paikka, jossa matkailijat saavuttavat henkisen katarsisin tilan. Hän on suosittu, viehättävä ja mahdoton unohtaa.

Ainutlaatuinen maa

Tiibetin matkailun suosio perustuu sen muinaiseen historiaan, uskontoon - tietämättä perustietoja tästä osav altiosta, on mahdotonta nauttia täysin sen luonnon ja arkkitehtuurin kauneudesta. Kaikki ihmisen ja korkeampien voimien luoma antaa maalle oman viehätyksensä.

Enemmän tai vähemmän tarkat tiedot puhuvat ensimmäisen Tiibetin v altion syntymisestä Yarlung-joen laaksossa (tämä hallitsevan dynastian nimi - Yarlung) meidän III vuosisadallamme.aikakausi. Ja jo 700-luvulta lähtien Tiibetin historia vetoaa erityisillä nimillä, numeroilla ja yksityiskohdilla. Siitä lähtien tähän päivään asti on säilynyt aitoja fragmentteja, jotka ovat osa kuuluisien luostarien suunnitelmia. Aika ja sodat eivät säästäneet ainutlaatuisen kulttuurin ainutlaatuisia rakennuksia. Mutta kunnostettuna ne houkuttelevat turisteja ja pyhiinvaeltajia kaikki alta maailmasta. Tiibetin pääkaupungin omistama ja ylpeä kompleksi on Unescon suojeluksessa. Tiibetiläisen kulttuurin ja uskon erityispiirre ei selity pelkästään saavuttamattomuudella ja läheisyydellä ulkomaailmaan, vaan myös alueellisella asemalla - Tiibet rajoittuu sellaisiin alkuperäisiin maihin kuin Intia, Nepal ja Kiina. Historiallisesti Mongolia on pitkään vaikuttanut siihen voimakkaasti.

Suuri Tiibetin kuningas

Jokaisella maalla on olemassaolonsa aikana ollut vahva johtaja, kirkas persoonallisuus. Hänen hallituskautensa v altio kukoisti, laajeni, tuli hallitsevaksi alueella. 700-luvulla jKr. Tiibetillä oli viisas hallitsija Songtsen Gampo (604-650). Hän yhdisti eri maakunnat hallintonsa alaisuuteen. Hänen kaksi vaimoaan, kiinalainen ja nepalilainen prinsessa, toivat itse buddhalaisuuden maahan mukanaan mukanaan annetut Buddha-patsaat. Riidat naapureiden kanssa, joista tuli sukulaisia, laantuivat hetkeksi. Vaimojensa, kiinalaisen Wenchengin ja nepalilaisen Bhrikutin, joka myöhemmin reinkarnoitui vihreäksi ja valkoiseksi Taraksi, buddhalaisuuden pääjumalattareksi, vaikutuksen alaisena Tiibetin pääkaupunki siirrettiin Lhasaan (tiibetistä - "jumalien asuinpaikka" tai "jumalallinen paikka"), joka muuttui tälle alueellebuddhalaisuuden linnakkeessa. Kahdelle Lhasan patsaalle hallitsija rakensi kaksi temppeliä - Jokhang ja Ramoche. Toistuvasti uusitut ne ovat edelleen olemassa ja edustavat 700-lukua. Lisäksi Songtsen Gampo rakensi Punaisen vuoren valitessaan yhdeksänkerroksisen palatsin, jossa oli 999 huonetta, josta on säilynyt tähän päivään asti luola, jossa hallitsija meditoi yksinäisyydessä. Tänne kerääntyy turisteja, jotka haluavat olla täynnä vuosisatojen viisautta ja nauttia Hengen voitosta.

Uskontojen sota

Nyt legendaarinen Potala kohoaa tälle paikalle. Kolme näistä rakennuksista on osa kompleksia, joka on Unescon hoidossa. Tiibetin pääkaupunki Lhasa oli Yarlung-dynastian linnoitus vielä 250 vuotta Songtsen Gampon kuoleman jälkeen.

Mutta buddhalaisuus oli suosittu täällä vain pienen aristokraattisen kerroksen keskuudessa, kun taas suurin osa tiibetiläisistä tunnusti Bon Poa, esi-isiensä uskoa. Uskonnolliset erot olivat tärkein syy keskitetyn Tiibetin v altion romahtamiseen. Buddhalaisuus päinvastoin alkoi saada suosiota ja hankkia uusia erityispiirteitä. Euroopassa tämä opetus on vakiinnuttanut asemansa nimellä Lamaism, joka edustaa buddhalaisuuden filosofian ja uskon salaperäiseen taikuuteen sekoittumista. Sitä kutsutaan myös tiibetiläis-mongolialaiseksi mahayana-muodoksi, buddhalaisuuden pohjoiseksi haaraksi tai sen myöhäiseksi muodoksi.

Buddhalaisuuden synty näillä alueilla

V altiomuotona lamaismi on kirkkomaa, jota johtaajossa seisoo pappi, jota tässä kutsutaan Dalai Lamaks. 1200-luvulta lähtien Tiibetin pääkaupunki on ollut lamaismin linnoitus, joka on tunkeutunut tietyille Mongolian, Nepalin, Intian ja Kiinan alueille.

Tiibetissä buddhalaisuus saavutti suosiota pääasiassa uskonnollisten luostarien rakentamisen kautta, joista ensimmäinen oli Samye. Se pystytettiin vuonna 770 Tiibetin 38. kuninkaan Tisong Detsenin ponnisteluilla. Sen jälkeen Tiibetin silloinen pääkaupunki menetti merkityksensä osav altion pääkaupunkina. Mutta vielä nykyäänkin tämä paikka on yksi turistireitin tärkeimmistä ja suosituimmista kohdista.

Uudelleensyntyminen mongolien hyökkäyksen jälkeen

1000-luvulla maa alkoi elpyä, mutta sen alueelle vuonna 1239 tunkeneet mongolit tuhosivat suurimman osan luostareista. Ajan myötä tänne asettuneet valloittajat omaksuivat buddhalaisuuden. Ja kun vuonna 1350 munkki Janchub Gy altsen (Sakya-koulun ensimmäinen oppilas) alkoi kunnostaa niitä, he auttoivat häntä mielellään. 1300-luvun lopulla - 1400-luvun alussa Gelug-koulu (todellinen) alkoi saada suosiota ja lisätä vaikutusv altaansa Tiibetissä. Hänen rakentamistaan Gandenin, Drepungin ja Seran luostareista tulee pyhiinvaelluspaikkoja. Muinaisesta Lhasan kaupungista, ylämaan Tiibetin pääkaupungista, tulee uuden uskonnon keskus, jonka muodostumiseen ja kukoistamiseen V Dalai Lama, Ngawang Lobsang Gyatso Suuri (1617-1682), teki paljon. Sanasta "suuri" päätellen voidaan kuvitella, kuinka paljon hän teki Tiibetin hyväksi. Salamaniskun seurauksena palaneen palatsin paikalle Punaisella vuorella hän alkoi rakentaa maailman arkkitehtuurin helmiä - Potalan palatsia,josta suunnitelman mukaan piti tulla sekä lamojen asuinpaikka että heidän hautansa. Nykyään palatsi on Tiibetin tunnusmerkki, sen symboli.

Legendary Palace

Potala on vuori Etelä-Intiassa. Buddhalaisten legendojen mukaan sillä asuu Avalokiteshvara (Chenrezig), josta koko tiibetiläinen kansa on saanut alkunsa. Dalai Lama on Bodhisattvan maallinen inkarnaatio. Ja tietysti palatsin nimeksi annettiin Potala, ja siitä tuli Tiibetin uskonnollisten hallitsijoiden asuinpaikka vuoteen 1950 asti, jolloin Kiinan joukot miehittivät Tiibetin ja XIV Dalai Lama pakotettiin muuttamaan Intiaan.

Uusia kartanoita alettiin pystyttää 5. Dalai Laman hallituskauden aikana vuonna 1645 paikalle, jossa 9-kerroksinen Songtsen Gampon linna aikoinaan sijaitsi. Siitä lähtien palatsissa on säilynyt vain legendaarinen Fa-Wana-luola, jossa hän, Tiibetin 33. suuri kuningas, luki pyhiä tekstejä. Ainutlaatuinen rakennus vuoren huipulla on ikään kuin sen jatke, joka ulottuu taivaaseen. Nyt kaksivärinen komea mies on otettu suojan alle (solla asuu useita munkkeja) ja se on historiallinen ja arkkitehtoninen muistomerkki, jonka tehtävänä on lähinnä houkutella turisteja Tiibetiin. Lhasa, joka avattiin yleisölle vasta vuonna 1980, on nykyään suosittu matkailukohde.

Kiina tekee kaikkensa lisätäkseen turistivirtaa

Kiina kiinnittää suurta huomiota matkailuun. Tiibetin ainutlaatuinen autonomia pääkaupungin Lhasan kanssa on aarre, josta on tulossa turistien mekka. Tietenkin hiljattain yleisölle avattu Tiibet on pitkään ollut täysin ei-julkinen uskonnollinenkeskusta. Täällä ei ole niin tehokasta infrastruktuuria, joka on suunniteltu loputtomalle vierailijavirralle, kuten esimerkiksi Sveitsissä - maailman vanhimmassa lomakeskuksessa. Mutta kadonnut saa nopeasti kiinni.

Lhasassa, Tiibetin historiallisessa pääkaupungissa, on jo nyt matkailukohteita, jotka täyttävät maailman parhaat standardit. Tiibetin pääkaupungissa on useita korkealuokkaisia viiden tähden hotelleja, parhaat 296:sta. Tämä on Shangri-La, joka on vain 700 metrin päässä Norbulingkan palatsista ja Tiibet-museosta. Sitä seuraa poikkeuksellisen kaunis St. Regis Lhasa Resort. Ei huonompi kuin Shambhala Palace ja Tashitakge Hotel.

Tiibetin matka on monen saatavilla

Mutta nämä ovat "parhaista" hotellikompleksit, jotka sijaitsevat pääkaupungin keskustassa, kävelymatkan päässä Lhasan tärkeimmistä nähtävyyksistä. Koko Tiibetin matkailujärjestelmä on harkittu pienintä yksityiskohtaa myöten. On hotelleja erittäin edullisilla hinnoilla sekä joustavalla etujärjestelmällä, kuten ruokaliput, ilmainen peruutus, alennukset lentolippuista ja paljon muuta. Suurimmalla osalla hotelleista on erittäin korkeat arvosanat ja hyvät arvostelut. Nykyään Lhasaa kutsutaan "hotellien kaupungiksi". Mutta se on myös ainutlaatuisten nähtävyyksien kaupunki. Näitä ovat Potalan palatsi ja Jokhangin temppeli, Berkhor Street sekä Drepungin, Seran, Gandenin, Trugon ja Tsanggun nunnaluostari. Luettelo tärkeimmistä nähtävyyksistä ei olisi täydellinen ilman Pabongka Abodea ja varhaisten Tiibetin kuninkaiden hautoja.